历史

第189章 何以天下(4 / 8)

虞帝,便是大舜。

汝南袁氏乃是春秋时陈国大夫辕涛涂后代,同样是大舜后裔,舜是土德,袁氏沿用大舜土德,刚刚好取代汉火德。

袁绍回到邺城之后就没有真正冷静下来过,他当年以为他和他们家大哥差只是身份,如果他是嫡长子,他定比大哥做更好,后来逐渐认清自己位置,慢慢也就想来,可是他再怎清醒,忽然间听到小皇帝要禅位消息也是呆若木鸡。

天子禅位,也就是说,他们家大哥即将成为下个天子?

他们袁家,成皇族?

,每个朝代兴起时上天都会发出预告,五德循环,周而复始,秦始皇统天下之后,便将秦朝德运定为水德。

汉初民生凋敝,无暇顾及德运问题,德运直采用丞相张苍说法,以汉为水德,不承认秦朝正统,后来又有贾谊等人认为汉代秦起,土克水,当为土德,两派争执不休,知道汉武帝在太初元年改历法,以正月为岁首,崇尚黄色,这才将国运定为土德。

几百年来,五德相生理论渐渐取代五德相胜,尤其刘向之子刘歆为帮助王莽篡夺汉室政权,把邹衍那套以黄帝为开端五德终始说改成以伏羲氏为开端演变历程,往新五德终始说中加共工和帝挚两位上古君王,还添个闰余位子来安置短命秦朝。

于是五行就变成这样:伏羲氏,木德;共工氏,闰余;炎帝神农氏,火德;黄帝轩辕氏,土德;少昊帝金天氏,金德;颛顼帝高阳氏,水德;帝喾高辛氏,木德;帝挚,闰余;帝尧陶唐氏,火德;帝舜有虞氏,土德;伯禹夏后氏,金德;商汤,水德;周武,木德;秦,闰余。

也不知道他为什选出这些君主,总之这轮轮排下来,汉朝德运又变

袁本初心跳加快,不知道是激动

按照刘歆排这套五德终始说,上古德运已经经过两个循环,到他们那个时候已经是第三个循环过程,根据五行相生规律推演,汉室继周将而起,应当属于火德而不是土德。

汤武g,m能不能排进五德之中汉初已经吵过好几轮,秦朝能不能排进去当时也超过好几轮,不过解释权只掌握在掌权者手中,他们想怎解释就怎解释,别人也说不得什

刘歆为帮王莽合理篡位,用他五行相生规律来推演,表示取代汉室火德朝代应当是土德,王莽认为王氏出自大舜,“予之皇始祖考虞帝,受嬗于唐,汉氏初祖唐帝,世有传国之象,予复亲受金策于汉高皇帝之灵”,正好大舜是土德,逻辑通。【3】

,王莽为名正言顺登基篡位搞出套新理论,他们这会儿也能用上。

——惟王氏,虞帝之后也,出自帝喾。

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