将这
切收入眼底
麻仓叶王那双宛如曜石般黑色眼眸静静注视着这切，忽然，就在神山透要
但结果是样，他创造悠仁之后就停手
。
——所以悠仁定是不样。
而在九相图中代表着开端新死相在咒胎九相图中则代表最终大圆满。
咒胎九相图全都是失败品，他们本质上都已经死，只有【新死相】才是踩在阴阳间隔之中那个存在。
悠仁是人类，即便是拥有“六眼”五条悟都如此判定，但他却拥有等同于是咒灵力量和身体素质，还拥有极其特殊术式，他特殊毋庸置疑。
为他已经死。
这个孩子正是麻仓叶王从虎杖悠仁身体里取出那个“种子”——咒胎·新死相。
咒胎《九相图》源自佛教画作《九相图》，本身其绘画是绝色女子在死亡之后九种形态，用以劝说人们不要沉迷红尘美色，身体不过是皮囊，无论美丑，死后都是样。
这幅作品因为时代不同，死亡结局也有不同，譬如在明治时代开始推行火葬之后，《九相图》中代表死后成骨灰【烧相】便得到广泛认可。
此前火葬这种形式仅有部分僧侣和佛教徒才能接受，所以民间更流行九相图并没有【烧相】，取而代之便是【新死相】。
这点恰恰对应上。
“虽然这
猜测过，但是看到这个结局……”神山透时之间不知道该说什，他眼帘下垂，睫毛抖抖，遮住眼内细碎星光。
片刻后，他伸出手，轻轻按在盒子里这个酣眠孩子眼睛上，青年嗓音低哑温柔，他轻声对着这个无辜孩子说句晚安。
“虽然这个世界很糟糕。”五条悟看着匣子里孩子，他面上表情淡淡，六眼清净无明，宛若天空般温柔澄澈，又充满空茫慈悲。
这个曾经被称为神子少年第次在神山透面前露出他神性面，他指轻点在孩童眉心，温柔低语：“欢迎来过这个世界。”
已经咽下最后口气，但活气尚未散去，这便是新死相。
在知道《九相图》概念并且接触到胀相时候，神山透就生出这个猜测——虎杖悠仁就是新死相。
他曾将自己放到那个叫做羂索男人身上，侧写他创造九相图目。
结合所查到资料和曾经与此人对峙过人描述，神山透判断他目可能是为创造个兼具咒灵和人类优点存在，而这切在他创造《九相图》过程中被发现，他作品被没收后定还没结束。
不管他有什动机，是想要借新存在搞世界征服也好，还是想要踏入“造人”神之领域也罢，或者单纯是想要找到咒灵和人类之间和睦相处机会也无妨，他懒得去思考。
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