在壁画中,只有唐僧、白马和位尖嘴猴腮胡人,并没有猪八戒和沙僧。
后世考证,画中唐僧正是玄奘本尊。
他身着襦裤,外套右袒袈裟,双手合十,面目英俊。
而胡人着襦裤,脚穿麻鞋,头戴金环,额低嘴长,露齿披发,双目圆睁,似人又似猴。
形像逼真而又野性。
“是,吾俗家名石磐陀,家在西域……”
行者手,抚摸着铁棒,目光现出回忆之色。
“时间真快啊,三十五年前,贞观三年,法师西行,途经瓜州,在当地阿育王寺讲经说法月有余,适逢其会,在寺前听经,结果这听,便听进去。”
行者似是回忆起什美好之事,嘴角微微翘起。
“人说菩提灌顶,便在那时,求法师收入门,从此陪法师左右。”
切,宛如昨日。
法师音容相貌,在心中是那样真实。
但他终究涅盘。
苏大为心头空落,时不知从何说起。
良久,他喉头蠕动下,向着同样枯坐于前行者道:“法师走,师兄有什打算?”
净之身,宜须屏远。
这是对自己身后之事做出遗言,希望死后,寻僻静处安置。
在正月初三时候,玄奘大师弟子恳请他译《大宝积经》。
玄奘勉强翻译开头几行后,突然停下来,平静而凝重看着弟子:此经部与《大般若》同,玄奘自量气力不复办此,死期已至,势非赊远。
正月二十四日那天,玄奘召集身边所有翻译佛经子,留下他在人间最后遗言。
画中这位胡人身背经卷,手牵匹马。
后世考证说这便是吴承恩笔下“孙悟空”原型,名石磐陀。
但这里面有个问题。
在玄奘《大唐西域记》里所说,石磐陀虽然陪他段,并送他出关,但后来在途中又心生悔意,甚至还对玄奘动杀心。
最后玄奘与其分开,
“等等,你……你是石磐陀?”
苏大为差点没跳起来。
作为个来自后世灵魂,他恰好听说过这个名字。
据说,后世在敦煌莫高窟姐妹洞窟,榆林窟中,有幅叫做《唐僧取经图》壁画。
其作画年代比吴承恩《西游记》要早上三百余年。
“也要走,这次来,算是与你辞行。”
“走,去哪里?”
苏大为时反应不及。
“回瓜州,那里是家乡。”
“呃,师兄家乡在瓜州?”
“玄奘此毒身深可厌患,所做事毕,无宜久住。
愿以所修福慧回施有情,共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊,佛下生时亦愿随下广作佛事。
乃至无上菩提。”
屋内时安静。
苏大为看着行者,目光好像穿过他,看到多年以前,自己初见玄奘法师画面。
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