切文化孽力都会以文化
方式断灭文化。简单说来，也就是“以笔夺笔”。因此，
作为可怜长辈后代，还应该担负点守护文化责任。事实证明，守护并不会被当代中国文化乐意接受，但不能光看它脸色。
力求助，因此注定无处可去。
照理应该移民，但们没有条件，只能逃到广东省个几乎不在意文化城市，躲
很多年。国内无人理会，国际间却直在热心地寻找们，邀请演讲和演出。台湾更把当作中华文化主要演讲者，邀请尤其殷切。这使产生个矛盾：要不要继续凭着冒死考察成果，系统地来阐释中国文化？
还是以前遇到过老问题：是折笔、弃笔、毁笔、葬笔，还是再度拾笔、执笔、振笔、纵笔？
相比之下，要剥夺妻子演出权利是容易，因为她已经离开地区依赖性很强创作群体；但是，要剥夺笔却不很容易，因为这只是个人深夜坚守，没有地域性限定，除非自己觉得没有意思。
到底自己觉得有没有意思呢？妻子次次无言地看着，玩弄着笔杆次次摇头。还去阐释中国文化？请看报刊上永远在喷泻千百篇诽谤文章，用全是中国汉字、中国语法、中国恶气、中国心计。而且，所有诽谤只要稍作调查就能立即识破，但整整二十年，没有任何个文化机构和文化团体，作过丝毫调查，发过丝毫异议。这些报刊、机构和团体，都不是民间。
民间，也好不到哪里去。妻子观众，自己读者，在数量上都曾经长期领先全国，在热度上更是无以复加；但夜之间，听说被*员冷冻，被媒体围殴，大家也就立即转变立场，全都乐滋滋地期待着新拳脚。
这与在“w.g”时期对民众观察，模样。
因此，除摇头，还是摇头。
后来，突然发现几个奇怪材料，才开始改变态度。第个材料告诉，遭受多数诽谤运作中枢，居然是上海几十年前鼓吹断学废学戏剧《边疆新苗》炮制者；第二个材料告诉，其他几次针对全国性造谣事件，策划者也是当年上海造反派司令部两个首领；第三个材料告诉，在上海积极响应诽谤和造谣，主要是被否决教授职称申请那些文人和他们学生。这下子就前后贯通，只惊讶，他们已经年岁不小，却还如此老当益壮，徒众如云。
这几个发现让默然良久。父亲十年关押，叔叔三度割脉，全家濒临饿死，岳父当街批斗，全都浮现在眼前。原来，要不要重新拾笔，并不仅仅关及目前处境，而是牵涉到很大时空坐标。
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