离开如云
战阵
决胜负于城下
对于斯坦因这些学者，这些诗句也许太硬。但是，除
这种办法，还有什
方式能阻拦他们呢？
可以不带剑，也不骑马，只是伸出双手做出阻拦动作，站在沙漠中间，站在他们车队正对面。
满脸堆笑地走上前来，
定是蒋孝琬。扭头不理他，只是直视着斯坦因，要与他辩论。
又想到另位年轻诗人诗——他叫李晓桦，诗是写给下令火烧圆明园额尔金勋爵：
好恨
恨没早生个世纪
使能与你对视着站立在
阴森幽暗古堡
最后个总是被轻轻放过。
比蒋孝琬更让吃惊是，近年来中国文化界有些评论者再宣称，斯坦因以考古学家身份取走敦煌藏经洞文物并没有错，是正大光明事业，而像这样耿耿于怀，却是“狭隘民族主义”。
是“正大光明”吗？请看斯坦因自己回忆：
深夜听到细微脚步声，那是蒋在侦察，看是否有人在帐篷周围出现。会儿他扛个大包回来，那里装有今天白天挑出切东西。王道士鼓足勇气同意请求，但条件很严格，除们三个外，不得让任何人得知这笔交易，哪怕是丝毫暗示。
从这种神态动作，你还看不出他们在做什吗？
要告诉他，把世间文物统统拔离原生土地，运到地球另端收藏展览，是文物和土地双向失落、两败俱伤。还要告诉他，借口别人管不好家产而占为己有，是种掠夺……
相信，也会有种可能，尽管概率微乎其微——激情和逻辑终于压倒斯坦因，于是车队果真被拦下来。
那，接下来该怎办呢？当然应该送交京城
晨光微露旷野
要拾起你扔下白手套
要你接住甩过去剑
要你各乘匹战马
远远离开遮天帅旗
四
斯坦因终于取得九千多个经卷、五百多幅绘画，打包装箱就整整花七天时间。最后打成二十九个大木箱，原先带来那些骆驼和马匹不够用，又雇来五辆大车，每辆都拴上三匹马来拉。
那是个黄昏，车队启动。王圆箓站在路边，恭敬相送。斯坦因“购买”这二十九个大木箱稀世文物，所支付给王圆箓全部价钱，直不忍心写出来，此刻却不能不说说。那就是，三十英镑！但是，这点钱对王圆箓来说，毕竟比他平时到荒村野郊去化缘来，多得多。因此，他认为这位“斯大人”是“布施者”。
斯坦因向他招过手，抬起头来看看天色。
位年轻诗人写道，斯坦因看到，是凄艳晚霞。那里，个古老民族伤口在流血。
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