古典学派认为生产是经济
基础，马克思主义学派更进
和经济学家竟然相信金融永远繁荣童话（直到2008年），他们
点也不理性。有太多证据可以反驳这个假设（更多内容请参见第5章）。
另外，新古典经济学过于接受现状。在分析个人选择时，它将社会基本结构，也就是对财富和权力分配，视为既定事实。这样来，它所见到选择，就只是不改变社会基本结构那些。比如，许多新古典经济学家，包括“自由派”克鲁格曼，都认为
们不该批评穷国低薪工厂，因为如果没有他们提供工作，可能就没工作
。如果将基本社会经济结构视为不变，那确实说没错。但是，如果们愿意改变结构本身，就有很多其他选择来替代那些低薪工作。们可以制定新劳动法保障工人权利，进行土地改革以减少工厂廉价劳动力供给（比如农村人口不外流），或者通过产业政策创造高技能工人就业机会。这样来，工人就不是在低薪和无工作之间做选择，而是在低薪和高薪之间做选择。
新古典学派专注在交换和消费，忽视生产，而后者是经济大组成部分——对许多学派来说，生产是最重要部分。制度学派经济学家罗纳德·科斯（RonaldCoase）在1991年诺贝尔奖获奖演说上就贬损新古典经济学顿，说它只适合分析“在森林边缘拿胡桃交换草莓孤独个体”。
马克思主义学派
句话总结：资本主义是推动经济发展有力引擎，但它终将崩溃，因为私有财产权终有天会成为进步阻碍。
马克思主义经济学源于卡尔·马克思在19世纪40年代到60年代系列著作，从1848年跟他精神伙伴和经济资助人恩格斯合著《**党宣言》开始，到1867年出版《资本论》第卷结束。8后来，它又得到进步发展，先是在德国、奥地利（19世纪末），然后在苏联（20世纪初）。[10]更新近发展发生在20世纪六七十年代欧美。
劳动价值论、阶级和生产：古典学派真正继承者
正如之前提到，马克思主义学派继承古典学派许多元素。在许多方面，它比号称古典学派接班人新古典学派更忠实于古典学派信条。它从古典学派那里继承劳动价值论，新古典学派则明确拒绝接受；它重视生产，新古典学派则只关注消费和交换；它认为个经济体由阶级组成，而不是个体，这个也是古典学派核心观点，但新古典学派摒弃。
马克思及其追随者继承古典学派，发展出种跟新古典学派这个“同父异母兄弟”非常不同经济学。
以生产为中心
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