须发历劫之愿。有很多仙家根本无此愿，成就真仙超脱轮回也就足够
。
化形天劫讲究神形同妙，灵台完全无碍，所求没有任何犹豫、困顿、徘徊、闪烁。假如成功，就得到真正
灵台化转开辟之功，成就
方世界，与各乘天境界不样，成就方世界不论对人对己都是真如实在。若不成功则再入轮回，没有后退第三条选择，后果严重甚至像当年青帝那样只留缕残神。
很难形容这种求证，仙家历化形天劫愿心发端各有不同。比如清风发愿不伤天下有灵众生，必须在灵台中观照天下有灵众生。如见众生所行事非己所愿见，思忖这愿心岂不是自缚手脚？如有此念，则立即被“自己”打入轮回。
但清风又不能不观照天下有灵众生，这不是种闭目入定状态，而是种展开灵台去经历状态。等他经历圆满，历化形天劫成功，同样也有不被天下有灵众生所伤成就，同时也成就金仙得到灵台开辟化转之功。
这不是有没有做问题，就是愿心动念问题，普通人考虑问题时，可能有种种利益上比较与道德上选择过程。但仙家在求证化形天劫时，不能有这样丝闪烁，愿心应化入灵台中与神识体，这才是灵台开辟之功大神通来源。
按凡人最庸俗理解，就是不要算计自己，不要和自己讨价还价。有人也许要说，只在心里想并没有做过事情，不应该受到惩罚。但历化形天劫中不是有谁惩罚你，而是你自己要达到这个心境，否则就不要发愿心去历劫，因为你没那个修行成就。
可以说诸金仙、菩萨都有这种心境，凡人很难理解这些存在行事方式，或者根本理解不，由此编排出种种妄断与非议。比如当年丹霞三子劫持谷儿、穗儿与梅毅，护身霞光连为体，清风来也无法夺人，梅振衣只得答应放薛璋走并承诺还他三条命。
张三说这不是助纣为虐吗？李四说这不是笨到家吗？
若是谁谁谁，回头棒子把薛璋打死，打合理合情又痛快，看客也觉得爽，谁又能把怎
样？张三很聪明，李四也很威猛，他们完全可以这做，能占不少便宜省不少麻烦，但有点，也别想去修证金仙成就，事情就是这样。
随先生讲解化形天劫，能够用语言描述就这多，无法用笔墨形容只有梅振衣心里清楚。最后还留个问题，梅振衣有没有成就金仙愿心发端？这种愿心发端不是随意，而要与自己从修行入门直到真仙极致，切所修所行相印。
这些事钟离权没有告诉过梅振衣，因为他修证到这步还早，做为师父，应该在弟子愿心发端时点化，或者切随缘提点，讲这明白未必是好事，其中道
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