事情正在发生，历史无所谓改不改变。李隆基又找
位知音美人而已，就是这
巧，此人是杨玉奴。而远在芜州
梅振衣尚不清楚这些，李隆基后宫佳丽如云，这些私人生活并非梅振衣所关注。
李隆基私纳儿妇同时，也热衷于长生之术，张果劝告他没听从，又召集批方士在宫中鼓捣长生不老丹，还派使者到太白山金星洞采玉版石、宝仙洞求妙宝真符。爱捣鬼总会出鬼，李隆基有天夜里恍惚间听见空中有神语说“圣寿延长”四字，于是命人在宫中筑坛相祭。
他说有谁会说没有，谁又敢说圣寿不延长？上行下效，于是李林甫等权臣争相上表祝贺祥瑞，搞得玄宗更加五迷三道。有天他自称梦见“远祖”太上玄元皇帝（老聃），参军田同秀听说此事，上疏说自己也梦见太上玄元皇帝。
田同秀还说玄元皇帝在梦中有交代，曾在尹喜故居藏置灵宝符。李隆基闻讯大喜，派使者前去还真找到“灵宝符”。在明眼人看来，这其实是个高明马屁与弥天骗局，但是天子就爱上这种当。此祥瑞出，李林甫领朝臣上表尊号，李隆基下诏改元天宝，当年为天宝元年（公元742年）。
后代有很多野史轶闻或笔记小说，记述李白见到“贵妃”如何如何，其实有点误会。李白奉诏入朝在天宝元年秋天，那时杨玉奴已住在骊山，但身份还是太真道人。李隆基正式册封杨玉奴为贵妃在天宝四年，其时李白已于年前被赐金放还不在朝中。
李白当然见过“太真道人”，但没有见过“杨贵妃”。
闲话少叙，天子李隆基喜获美人时，远在南陵李白家里却出点闹心事，李白新纳夫人刘氏与夫家闹翻。刘氏不安于室，对待李白前妻留下双子女也不善，对李白本人颇有微辞。
为什会这样呢？家家有本难念经，刘氏不愿再跟李白原因很多。李白年已四旬依然是介布衣，没有半点功名成就，连四季到处行游根本不着家，连面都见不着，等等等等吧。以现代人观点来看也不能说刘氏抱怨有什不对，但对于李白而言，刘氏并不是适合持家夫人，在那样社会，也不是位守妇道女人。
能合则合，不合则散，李白倒也洒脱，没有丝留难之意，直接离婚。离异之后刘氏曾向故友们搬弄是非，说李白种种不是。李白听只有摇头叹息，就算不在乎，但也够郁闷。
失之桑榆，收之东隅，与刘氏离异之后不久，李白却迎来喜讯。与李白交谊深厚道士吴筠受到天子征诏入朝，向李隆基举荐李白，与此同时，持盈法师玉真与南鲁公梅振庭等人也上书举荐李白，称其“才高于世，大器之用”。于是天子下诏迎李
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
