五十年过去
，梅振衣终于明白，原来这位正
祖师，就是后世弟子眼中
自己。苍海桑田之变、众生物类之变、天道循回之变，真真幻幻如此玄妙！
梅振衣受号“正”，然后召集山中所有弟子，在方正峰绝顶大广场平台上举行法会，开讲三十六洞天丹诀。这次法会，后世称“正三山法会”，又称“正祖师第二会”，相对于昆仑仙境无名山庄中“第会”而言。
这场法会在当时并不轰动，但对后世影响很大，后来梅振衣被传人尊为正祖师，青漪三山在修行界被称为正三
，更别提普通人。比如清风当年个故事，就能让梅振衣听三年，完全是另种境界超然存在。
梅振衣少年时，曾多次在师父钟离权面前耍活宝，现在回忆起来，也觉得自己当年很搞笑。回想起从羸弱少年到修成仙道这路经历，无论何时、无论何种身份、无论怎样修为，应有贯态度，就是师父孙思邈留给他那三句话。
梅振衣门下弟子中，以刘海与胡春修为最高，已距苦海岸边不远，而应愿潜质最为突出——她毕竟是飞升历天刑失败重修。梅振衣命刘海掌管三山修行事务，身份就是下代掌门人；胡春坐镇五湖山庄洞天门户，负责与世间各派修士结交往来之事；应愿在芜州为菁芜山庄管事，打理山外俗务，缺什
就补什。
至于其他弟子，胡龙腾掌戒律，他道侣胡秋水掌管器物，胡鱼跃与胡双全负责巡山事务，元充负责殿堂楼台守护与营造，梅大东负责梅氏私产与门中供奉事务，毕竟弟子修行不仅是在山中打坐，还要有世间营生与各种磨砺。以上等人皆为护法，而张果等人已是长老。
成仙后梅振衣，在晚辈弟子眼中已是超然神秘存在，想见面都难，如果能听他几句亲口指点，更是莫大福份。
闲话少叙，梅振衣回到青漪三山后，第件事就是到餐霞阁给钟离权请安，跪在师父面前道：“弟子欲正式束发，请恩师赐号。”
梅振衣要师父赐他个法号，钟离权捻须道：“你父已逝，你拒国公爵位，终于要正式束发为道，既然唐皇册封你为‘三山弘法正真人’，为师也不必另起道号，就赐号‘正’，你打算在齐云观受箓吗？”
梅振衣摇头道：“玉皇大天尊仙箓
尚且未受，就不在人间受箓，况且已有纯阳箓书，不必再多事。”
从这天起，梅振衣本人正式束发为道，号“正道人”。
当年在飞尽峰上，梅振衣曾问孙思邈：“师父，在您以前弟子当中，有没有个叫正祖师人？正直正，如。”孙思邈答道：“这怎可能知道，别忘还在世，弟子怎称祖师？”
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