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第250回、品佳茗须知雅趣,各着相话难投机(2 / 6)

米迦勒与加百列都吃惊,面前这位外教人间修士竟然对他们底细这解,米迦勒点点头道:“是,那是掌管圣物,梅丹佐手中也掌管件天国圣物。”

“二位来自天国仙界,贫僧听闻它是阿罗诃大天尊于无边玄妙方广世界中开辟,你们见过阿罗诃大天尊吗?”善无畏也开口打岔,问起天国事情。

加百列手按胸口答道:“在内心中虔诚仰望,自然能见到天主光辉,圣父、圣子、圣灵三位体。”

这话答玄妙,既没有说见过也不说没见过,她告诉对方——圣父

其实在他们眼中,像梅振衣这样修士尽管有神通法力,也算是个凡人。历苦海劫能见前世种种,指是轮回中事,轮回之外事情是不可见

加百列声音很悦耳但却冰冷,此刻仿佛也带着无尽惋惜:“天使之王堕落,是天主仁慈与无私,指引人们向往光明天国路途中,他却迷失自己。”

如果有外人在听这番谈话,肯定百思不得其解,因为他们说是两种语言,完全是鸡同鸭讲,也只有声闻智慧神通才能领会彼此意思,如果定要翻译成种语言来表达必定有出入。加百列认为梅丹佐堕落是天主“仁慈”,这个词未必就是汉字中意思。

梅振衣反问道:“阿罗诃大天尊仁慈与无私?无量光所建立片天国中,有位守护天神韦驮天,是他发愿堕入人间,斩灭梅丹佐。”

这时善无畏发来道神念:“梅真人,你不解灵台化转以上修为境界,他们说也没错。斩灭梅丹佐是韦昙之功,但其结局也是梅丹佐本人违背修行发愿,灵台世界毁灭,可以视作阿罗诃所立道法惩罚。”

善无畏向梅振衣解释件事,像金仙、菩萨这种修为境界,所作所为不能违反自己修行发愿,否则会失去修行功果。也就是说——世上或许会有所向无敌大法力,却不可能存在能够无所不为神仙。

梅振衣面无表情说道:“二位既然不是来寻仇,那就是真正客人,当礼待。但有言在先,以梅丹佐之行,必诛之。不论他来自何方又是何人,不论还有谁会惩罚他,不论修为如何只尽全力为之。若也有如他之行,亦请自诛,诸位明白吗?”

梅振衣抛出个“三不论”,表明自己对梅丹佐之事立场。

米迦勒:“梅丹佐之事并不光彩,们也不想再提,此番前来,是为寻找件失落圣物。”

“圣物?您是指神器吗?听说您有件天国神器,状如度量衡秤,擅衡功德业力,名叫审判天平,你在天国称号之就是审判天使,是不是?”梅振衣岔开话题,扯到米迦勒头上。

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