回头再说武皇，她修行净白莲台大法圆满，已至世间法
尽头，对朝中政事兴趣渐
漫，诵经声日夜不歇，各种佛教题材曲艺演出不断，看热闹老百姓人山人海。
次年正月十
日，佛指舍利被迎入神都洛阳，武皇下令自王公以下文武百官，于城中盛装列队迎接，锦绣华盖飘扬十里，四处鼓乐响彻神都，佛指舍利被迎入皇宫旁专门建造明堂。正月十五日，武皇斋戒沐浴之后，在法藏主持下、天下高僧簇拥中，来到明堂膜拜佛指，虔诚祈祷愿受佛陀指引。
洛阳百官供奉无数珍奇宝物，就连南鲁公梅孝朗也供奉
套纯金器皿，事先请能工巧匠专门在江南润州打造好运到洛阳，当然是菁芜山庄出钱，押运之人就是梅振衣。其实大天尊不招梅振衣来洛阳，他自己也会来，因为梅孝朗六十大寿快到。
梅振衣虽是修士，但毕竟不是超脱世外之人，孝道还是要尽，他把弟弟妹妹起带来。大天尊让灵珠子与他随行，方面可能是保护他另方面也可能是监督。梅振衣到达洛阳这天就是正月十五，城中热闹很，然而见到父亲几番私谈之后，他也察觉到洛阳气氛不太对。
盛大空前佛事活动背后，洛阳城暗流涌动，此事还要从头说起——
自从狄仁杰回京二度为相，武皇已经渐渐疏于政事，更加专注于个人生活与修行，做为帝王，宠爱张氏兄弟倒也没什
好多说，另方面她更加专注礼佛，迎奉佛指舍利之举就是其中最有代表性例。
狄仁杰去世后，朝中又任用张柬之、宋璟、魏元忠等大臣，都是当世才俊。武皇是位女子，好提拔赏赐亲近之人，其实谁上位都样，但她也有识人之明，真正提拔上来处理朝政都是治国之才。而且她还有个优点，虽然宠幸与袒护张氏兄弟，但并不因为张氏兄弟与朝臣之间冲突而责罚大臣。
狄仁杰晚年时，武皇曾问他有何人才可引荐，狄仁杰两次推荐张柬之，并再强调张柬之有宰相之才。如今武皇任张柬之为司刑少卿、凤阁鸾台同平章事，位居宰相之列，而此时张柬之已经八十岁。
关于这位八十宰相张柬之，后世还有段传说，他入京之前曾任合州刺史，与荆州长史杨元琰私交甚厚，杨元琰接任合州刺史，张柬之与他共泛舟长江。等船到江心四下无人之时，张柬之突然道：“他日你
得志，当彼此相助，共同匡复唐室。”杨元琰当即点头。
随后因狄仁杰举荐，张柬之入朝拜相，也推举杨元琰入京为右羽林将军，并问他道：“江上旧约，尚相忆否？”杨元琰答道：“谨记勿忘。”从此这两人直在等待时机扶太子上位改周为唐，只是密而不发。
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