罗章站在敬亭山脚下，回头只见树影婆娑，哪里还有半点山路
痕迹？飞到天上，也看不见刚才谈话时竹林影子，他使劲晃
晃脑袋，刚才经历就像
场大梦。
今天入敬亭山游，见证太多神奇，然而这些事只能藏在心里，绝对不能宣扬出去，否则可能会被视为异端，聪明人应知道怎样回避不必要麻烦。他现在已经不指望能将梅振衣拉入景教，反而对这位梅公子修行极感兴趣，迫不及待想要私下交流印证修行心得。
以此同时，梅振衣还留在敬亭山中，看着清风既佩服又感概。真正高人，其高明之处不在于手段设计如何巧妙，而是自然而然境界却让人感觉难以企及，清风没有卖弄或伪装什
高人，就是请罗章进山喝盏茶问几句话而已。
金仙就是金仙，梅振衣感觉自己毕竟修为未到。
是清风特意把梅振衣留下来，喝口茶缓缓道：“梅振衣，你此时修行尚浅，在
看来正值凶险之际，这种凶险，有可能你自己看不到。”
有名，甚至写在后世美利坚合众国独立宣言中，被很多“精英”人士传诵，然而中文翻译却有意无意搞错个词，变成“人人生而平等”，语意内涵完全变，它英文原版是“Allmenarecreatedequal”。
“造而平等”是种宗教人文语境，隐含义是指同信仰体系与同利益体系双重前提限定下平等，与生而平等是两个语境。这个翻译错误可能导致很多人不能正确理解——宣扬这种观点人实际行事与思维方式。
佛家有类似说法但语境不同，曰“众生无别”。
道家则直指玄妙，用另外四个字——“和光同尘”。
梅振衣遐想被清风话打断，只听他问罗章道：“你听说过梅丹佐这个人吗？”
梅振衣：“多谢仙童几番提醒，若说凶险也能感觉到些，譬如今日之事若处理不妥，可能会卷入到场大争端当中。”
清风抬头直视
梅振衣立刻回过神来，仔细听罗章回答，终于明白清风为什要把罗章请到敬亭山中说话。然而回答却很令他失望，只见罗章摇头道：“不知道，没听说过这个人。”
清风似乎并不意外，又追问道：“有位天神，相貌英俊，手持金矛，背后有三十六根翅膀，如火焰熊熊燃烧。”
罗章眼神亮，点头道：“有印象，不是天神是天使，是传说中天使之王！据说他容颜比阳光还要灿烂，燃烧翅膀就似地狱中不熄烈火。您怎会问起这些？”
清风：“也对这个这个传说感兴趣，谢谢你！……你现在可以走，从这里走出去不要回头，就能回到来时路上。”
……
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