目
和指引。他们很少会反思,或是掂量自己
价值观,而更多地是去感受、肯认、捍卫它。
们
价值类别是如此重要,以至于证据和理性都常常要被强迫去与它们相符。在某个尘土飞扬
乡间,
位农民听到
游客对此
抱怨。他为
维护他所爱
土地,回避对它
攻击,说:“你知道
,
喜欢灰尘;它能让空气变得更纯净。”他
推理毫无逻辑,但能够帮助他捍卫自己
价值观。
作为自己生活方式坚定拥护者,
们
思考方式也不可避免地会偏心。在
们
所有推理中,只有
小部分是心理学家所谓
“定向思考”,即完全由外部依据所决定,着重解决客观问题。每当涉及感觉、情绪、价值观时,
们都容易掉进“无拘无束”“
厢情愿”或“幻想”思维中。2这种具偏向性
思考方式是完全自然
,因为
们在这个世界上
使命,就是在价值观
指引下,过
种协调而
贯
生活,而正是由价值观驱使所做出
预判使
们能够坚持这样做。
个人价值观和偏见
很显然是,
们对自己价值观
肯认往往使
们陷入偏见。哲学家斯宾诺莎(Spinoza)将“爱
偏见”(love-prejudice)定义为“出于喜爱而对某人做出超过其应得
评价”。陷入爱河
人会过度泛化其爱人身上
美德,她
所作所为都被视为是完美
。同样,对信仰、组织、国家
爱也会让人们对它们做出过高评价。
们有充分
理由认为,这种爱
偏见要比与之对立
“恨
偏见”(用斯宾诺莎
话说,就是“出于憎恨而对某人做出低于其应得
评价”)在
个人
生命中更为基础。
个人必须首先高估自己
所爱,之后才能去贬损其对立面。
们建造起防御,主要是为
守护内心所珍视
东西。
积极依恋关系对
们
生活至关重要。年幼
孩子不能离开对照料者
依附而独自生活。他必须先通过喜爱和认同某人或某事学会爱,之后才能够学会憎恨。年幼
孩子们必须先获得被亲人与友情所围绕
体验,而后才能去定义哪些人是会造成威胁
“外人”。3
为什爱
偏见——对依恋和喜爱之物所在
类别做出泛化——没有得到多少关注呢?原因之
是,因为这种偏见不会造成社会问题。如果
严重偏袒
孩子们,没有人会反对——除非
因此而明显地敌视邻居家
孩子。当
个人捍卫自己珍视
价值类别时,他可能会做出危害他人利益或安全
事情。如果是这样
话,
们就只会注意到他表现出恨
偏见那部分,而没有意识到这种恨
偏见实际上源于与其相对应
种爱
偏见。
以对美国偏见为例。许多教养良好
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。