看到他那种“是长这样、可不是长你想象中那样”
体征时所产生
延时效果,让人误以为他语速慢。但他给人
整体印象是有效率
、有能力
、让人觉得轻松
,因为他自己被自己催得烦躁不安。
休向鲁珀特·帕罗特介绍弗雷德丽卡,并解释
为什
她此刻急需工作。帕罗特问弗雷德丽卡都有些什
兴趣,弗雷德丽卡说她没有太多兴趣,勉强也就
种——文学,可她相信自己学新东西学得很快,也对每件事都抱有好奇心,她很确定。帕罗特说为出版社预读稿件并被支薪
,几乎都是女性,她们在稿纸堆中忙得不亦乐乎——每天早上都有“不请自来”
沓
沓
原稿,寄至出版社。
“们是支付读稿人薪水
,钱不算太多就是
。”帕罗特看着弗雷德丽卡说,“因为
们本身就拮据,也因为,你看,有这
多受过教育
妇女坐在家里看着孩子,急切地想做
些工作。”
“是。”弗雷德丽卡说。
帕罗特说:“们
小出版社,以前多是出版
些政治类书籍,标准
20世纪30年代左翼思想
政治书籍,《费边主义论休闲》之类
书。是
说服
吉姆森·鲍尔斯,告诉他宗教书籍会畅销。他是个老式
社会主义者,思维比较单
,他以前觉得宗教欠缺真实性,是
派胡言,根本不用理睬。
则看出有这个市场,绝对有这个市场——国教正处于
种骚乱状态里,看看《坦对上帝》,就是
位安静
主教写
张安静
‘供应链管理’式宣传册子,
个全国性
畅销书,卖得多热闹!而且比起他身为伍尔维奇主教,他身上更极端
东西还有许多,
看他也更性感,就像性感字面上
意义所说
——性与宗教,不管在教会中还是在时下流行
青年文化中,都有讨论。另外,死亡神学等,都是很令人兴奋
话题。再就是圣灵恩赐,关于对圣灵恩赐
学习等,还有,
们道德解构
解体,这已经人所共知。克莉丝汀·基勒和普罗富莫,以及保守党当权派
所有麻烦问题,都乱作
团,
们曾经习以为常
看事情
方法让人心安理得,尽管
们已不再相信那些方法。现在,
们
‘不相信’有
疏通
途径,人们有
阅读
热情,人们想去读所有
内幕,人们想获取思辨
权利。
们正在进入
个新
时期——道德动荡又重整、有意义
混乱、人们急于重获新知。”
帕罗特接着说:“曾经打算做
个系列出版物,命名为《现代思维
试金石》或者什
。
也挺喜欢‘明灯’这个词,但不能总是用它来指代
切事物,不然听起来就像是在为小学读者写书。再说,这个词本身也已经过时
,听起来像是拿破仑时代
用语,
们却
直
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