看到他那种“
是长这样、可不是长你想象中那样”
体征时所产生延时效果，让人误以为他语速慢。但他给人整体印象是有效率、有能力、让人觉得轻松，因为他自己被自己催得烦躁不安。
休向鲁珀特·帕罗特介绍
弗雷德丽卡，并解释为什
她此刻急需工作。帕罗特问弗雷德丽卡都有些什兴趣，弗雷德丽卡说她没有太多兴趣，勉强也就
种——文学，可她相信自己学新东西学得很快，也对每件事都抱有好奇心，她很确定。帕罗特说为出版社预读稿件并被支薪，几乎都是女性，她们在稿纸堆中忙得不亦乐乎——每天早上都有“不请自来”沓沓原稿，寄至出版社。
“们是支付读稿人薪水，钱不算太多就是。”帕罗特看着弗雷德丽卡说，“因为们本身就拮据，也因为，你看，有这多受过教育妇女坐在家里看着孩子，急切地想做些工作。”
“是。”弗雷德丽卡说。
帕罗特说：“们小出版社，以前多是出版些政治类书籍，标准20世纪30年代左翼思想政治书籍，《费边主义论休闲》之类书。是说服吉姆森·鲍尔斯，告诉他宗教书籍会畅销。他是个老式社会主义者，思维比较单，他以前觉得宗教欠缺真实性，是派胡言，根本不用理睬。则看出有这个市场，绝对有这个市场——国教正处于种骚乱状态里，看看《坦对上帝》，就是位安静主教写张安静‘供应链管理’式宣传册子，个全国性畅销书，卖得多热闹!而且比起他身为伍尔维奇主教，他身上更极端东西还有许多，看他也更性感，就像性感字面上意义所说——性与宗教，不管在教会中还是在时下流行青年文化中，都有讨论。另外，死亡神学等，都是很令人兴奋话题。再就是圣灵恩赐，关于对圣灵恩赐学习等，还有，们道德解构解体，这已经人所共知。克莉丝汀·基勒和普罗富莫，以及保守党当权派所有麻烦问题，都乱作团，们曾经习以为常看事情方法让人心安理得，尽管们已不再相信那些方法。现在，们‘不相信’有疏通途径，人们有阅读热情，人们想去读所有内幕，人们想获取思辨权利。们正在进入个新时期——道德动荡又重整、有意义混乱、人们急于重获新知。”
帕罗特接着说：“曾经打算做个系列出版物，命名为《现代思维试金石》或者什。也挺喜欢‘明灯’这个词，但不能总是用它来指代切事物，不然听起来就像是在为小学读者写书。再说，这个词本身也已经过时，听起来像是拿破仑时代用语，们却直
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