情、欲
诱惑。然而如果有
天，某人引用哲人言论，俨然以哲人口吻说话，把‘笑’艺术提升为种微妙武器，如果戏谑取代
信仰，如果至高无上最神圣形象被颠覆，取代悉心拯救人类救赎形象，啊，到那天，威廉，就连你和你学识也会被颠覆。”
“为什
？
将会战斗，用机智去与他人机智较量。那将是个更美好世界，比贝尔纳·古伊用火和炽热烙铁来羞辱多里奇诺那种世界要美好。”
“到那时你自己也会陷入魔鬼阴谋之中。你将会站在哈米吉多顿战场上为另方决斗，那将是最后决战。然而教会在那天会再次定下交战规则。咒骂吓不倒们，因为即使从上帝诅咒里，们仍会看到耶和华怒斥叛逆天使时错愕形象。那种以革新幻想名义杀害们牧师人所采用,bao力吓不倒们，因为那是力图毁灭以色列人民同样,bao力。迦太基多纳图派严厉，阿哥尼斯特派z.sha疯狂，鲍格米勒派*荡纵欲，卡特里派自豪纯洁，鞭笞派血腥需求，自由灵弟兄会对罪恶热望，全都吓不倒们：这些人们都解，并且解他们犯罪根由，那也正是们所遵循圣德根源。他们吓不倒们，尤其是们知道如何消灭他们，更知道如何让他们自生自灭，让他们把来自地狱深渊死意志固执地带到天国，而且还想说是，他们存在对于们是宝贵，是记载在上帝宏图之中。因为他们罪孽激励们善德，他们咒骂鼓励们高唱赞歌，他们无序悔罪调整们祭祀品味，他们渎神叛逆反衬出们虔诚。这样，就如同黑暗王子有必要存在，因其叛逆和绝望，上帝荣耀才更加辉煌，那是切希望开始和终结。但是，假如有天——平民也不再例外，学者苦修被用来证明圣书颠扑不破真理——嘲讽技巧被人接受，并不再那机械做作，而是显得高雅洒脱，假如有天某个人能够说（或能够听他说）：嘲笑基督转世为人……到那时们就没有阻止那种咒骂武器。那些饱食终日打嗝放屁人，借咒骂来释放积聚在体内污秽恶气，然而他们只是发泄发泄*威，随时随地肆无忌惮地打嗝放屁！”
“莱克格斯[2]曾为‘笑’竖立座雕像。”
“你是在克罗里基奥诽谤性文章上读到，他极力为滑稽剧演员开脱亵渎罪名。他说，如同让医生用‘笑’治好病患者，如果上帝已定他在尘世间终日子，那医生还有什必要去医治他呢？”
“不相信喜剧能作为医生治好患者病。喜剧只是教患者嘲笑病痛。”
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