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第五天 晨祷(8 / 11)

“要证明或否认基督贫穷,”阿尔波雷亚想奋力揪下卡法主教胡子时,导师,“难道就没有更好论据吗?”

“这两个观点你都可以认定,善良阿德索,”威廉说道,“可依照《福音书》所说,你永远不能确定基督是否把他身

少次未经行政长官同意做买卖呢?知道有些田庄事情……”

“要是那样做,就是自己错,”吉罗拉莫急忙打断道,“别把个人可能犯过错误归诸教会!”

“不过,尊敬兄弟们,”这时阿博内插话道,“论题并不是方济各修士们是否贫穷,而是主是否贫穷……”

“好吧,”这时,吉罗拉莫仍然抢着说道,“关于这个问题,个像利剑那样尖锐论据……”

“圣方济各啊,保佑你子民吧……”威廉没有信心地说道。

论据就是,”吉罗拉莫继续说道,“东方人和希腊人对于圣父教义比们要熟悉得多,他们都坚信基督贫穷。如果这些异教徒和教会分裂者都如此鲜明地赞同这个公认真理,们是否愿意站在比他们更加异端,更加分裂立场来否定这真理呢?如果这些东方人听到们有人传道反对这真理,会朝他们丢石子!”

“你在跟说些什呢?”阿尔波雷亚主教讥讽道,“那为什他们不向在那里布道反对这种观点圣多明修士们丢石子呢?”

“圣多明修士?从未在那里见到过他们!”

阿尔波雷亚主教气得脸发紫,他说这位吉罗拉莫修士或许在希腊待过十五年,可他从小就生活在那里。而吉罗拉莫反驳说,他,圣多明修士阿尔波雷亚,或许在希腊待过,不过他是在主教府邸里过着悠闲生活。而他自己,作为方济各修士,在那里不是只待十五年,而是整整二十二年,并且在君士坦丁堡面对皇帝布过道。这时,理屈词穷阿尔波雷亚想越过分隔两派界限,他提高嗓门,用羞于重复话大声叫骂,意思是来自卡法主教脸上胡子毫无男子气概,他要以牙还牙,把他胡子扯下来,用那胡子来鞭笞惩罚他。

其他方济各修士跑过去挡住他,想保护自己修士兄弟,而从阿维尼翁来人认为应该帮圣多明修士把,接着就发生(上帝,你对你最优秀子弟们发发慈悲吧!)场殴斗,院长和红衣主教想平息骚乱,但无能为力。在骚乱中,方济各修士和多明修士相互用恶语中伤,仿佛每个人都是跟撒拉逊人格斗基督徒。留在位置上不动只有威廉和另贝尔纳·古伊。威廉看上去挺伤心,贝尔纳却显得挺高兴。从这位裁判官撇着嘴唇露出淡然微笑看,甚至可以说他挺得意。

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