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第二天 午后经(9 / 12)

是在告诉,卡特里派人没有混在巴塔里亚会里面,他们并不是同个魔鬼派生出无数张面孔中两张脸,是不是?”

是说,这些异端中有许多是独立在他们所主张学说之外,他们在贱民中间取得成功,是因为他们提出过种不同生活可能性。是说贱民经常把卡特里派与巴塔里亚会主张混淆起来,通常又把巴塔里亚会与属灵派教义混淆起来。阿博内啊,贱民生活并不受智慧启示,也不像们这些聪明人具备辨别真伪警觉性。他们生活被疾病和贫困所困扰,因愚昧无知而变得渺茫。对于许多人来说,加入异端团体,经常只不过是种方式,种发泄自己绝望方式。人们烧毁红衣主教寓所,既是因为想改善教士生活,也是因为他们认为红衣主教传道中所说地狱是不存在。人们那样做,是因为存在着人间地狱,在人间生活着‘羊群’,而们是‘牧羊人’。不过您知道得很清楚,就像他们辨别不清保加利亚教会和利普朗多神父[10]追随者样,当政皇帝和他们支持者也分辨不清属灵派和异教徒。吉伯林派[11]为打败对手,也没有少支持民众中间卡特里教派倾向。依看来,他们做得不对。不过现在知道是,同样团体,为扫除这些太‘纯洁’不安分危险对手,经常把部分人异教思想强加于另部分人,并把他们全都送去处以火刑。这见到过,阿博内,向您发誓,亲眼见到,些生活节俭、品德高尚人,他们诚挚地信奉清贫和贞节,但他们是主教敌人,那些主教逼着他们去受世俗武力处置,不管是皇帝武力还是自由城邦武力。他们被指控乱伦、鸡*、胡作非为。其实,犯有这些罪行往往是别人,而不是他们。当贱民可以被利用致使敌对政权陷入危机时,往往是任人宰割肥肉,而当他们失去被利用价值时,就成牺牲品。”

“那说,”院长明显不怀好意地说道,“多里奇诺修士和他那些狂热追随者,以及盖拉尔多·塞加烈里[12],以及那些卑鄙无耻杀人犯就都是邪恶卡特里派人喽?高尚方济各修士们、施行鸡*鲍格米勒派或是主张改革巴塔里亚会也都是卡特里教派人喽?威廉,您对异教徒切都清楚,您简直就是他们中员,那,您能不能告诉,真理究竟何在?”

“有时候,哪儿都没有真理。”威廉忧伤地说道。

“您看,连您也不善识别异教至少有条规则,知道异教就是那些不顾上帝子民所赖以生存秩序而铤而走险人。捍卫帝国,因为帝国维护这种秩序。反对教皇,因为他正在把神权拱手

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