(6)SergeiWitte(1849—1915),俄罗斯帝国末期财政大臣,保守派改革家。
(7)即都德夫人,原名朱丽亚·阿拉尔(JuliaAllard,1844—1940),法国诗人、记者。
(8)FrédéricMistral(1830—1914),法国诗
忌惮地对她是否存在表示怀疑”。
德吕蒙与各个圈子交情匪浅,本身也不乏对新闻灵敏嗅觉,西莫尼尼不明白他是如何做到,反正他成功地揪出巴塔耶底细,或许是在那家伙酩酊大醉时偶然发现,现在巴塔耶越来越喜欢借酒浇愁、忏悔罪恶。激动人心幕到来:巴塔耶先是在《科隆人民报》上,后来又在《自由言论报》上承认他在弄虚作假。他诚挚地写道:“当教皇《人类》通谕发表后,觉得是时候利用天主教徒轻信和不可思议愚蠢捞点钱。只要找到个儒勒·凡尔纳式人物,给这些古怪故事加上恐怖包装。而自己就充当这个凡尔纳,就是这样……把这些装神弄鬼情节放置在异域环境里,当然没有人会去核实……天主教徒就这样照单全收。这些人简直愚蠢到即使现在承认是捉弄他们,他们也不会相信。”
洛提埃在《圣母玫瑰》杂志上写文章说,也许他弄错,他看到那个女人并非蒂安娜·沃恩。最终耶稣会士也首次发文出击,由位叫波塔利耶神父撰文发表在非常严肃学术期刊《研究》上。这似乎还不算完,有几份报纸报道查尔斯顿(共济会大会长派克应该就住在这里)诺斯罗普主教大人亲赴罗马,以个人名义向教皇利奥十三世保证,他所在城市共济会会员都是良善之辈,而且在他们会所里也没有座撒旦雕像。
德吕蒙大获全胜,塔克希尔被打倒在地。反共济会和反犹太斗争再度回到正经人手里。
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(1)Candomblé,巴西第二大宗教。原为非洲尼日利亚、贝宁等地流行种原始宗教,供奉祖先和信仰自然神,随着黑奴贩卖而传到巴西,但后来这种原始宗教与天主教、印第安宗教相互渗透,形成坎东布莱教。
(2)HelenaBlavatsky(1831—1891),神秘主义者,八七五年在巴黎创建通灵学会。
(3)Würzburg,德国巴伐利亚州美因河畔城市。
(4)TheodorFritsch(1852—1933),德国出版家、记者。他反犹太主义著作在十九世纪末和二十世纪初深刻影响德国人对犹太人看法。
(5)Octave,司汤达长篇小说《阿尔芒丝》中男主人公。
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