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三 马尼餐厅(10 / 12)

已经知道,梦是能揭示现实觉得,如果个病人能够把自己想法表达出来,年复年、日复日地和个懂得倾听他说话人交谈,也许在他描述梦境时候,那个最初创伤就会下子浮出水面,昭然若揭。这在英国被称为‘谈话治疗’。您会发现,在您向别人叙述很久以前事情过程中,您会回想起些已经遗忘细节,或者说您以为已经遗忘细节,但其实它们被保存在大脑某个隐秘沟回中。相信,这种重建记忆工作越细致,所能拾回记忆片段也就越多。不过,纵然是件微不足道事,点点苗头,也会造成强烈精神不适,使人难以忍受,最终要对记忆进行……怎来着?……切除?”

“瞧,这个犹太人露出马脚。”心想,相信自己这时肯定满脑子都是犹太人种种阴谋和计划,“这个民族想让自己子孙后代成为医生和药剂师,从而在身体上和精神上同时控制基督徒。如果,你是不是想让把自己交到你手上,将所有事情,连同那些自己都不知道事统统说给你听,好让你成为灵魂主人?这比向耶稣会神父作忏悔还要糟,因为那时起码可以躲在忏悔室格栅后面,说也是人人都做事情,因此所有人忏悔时用词都如出辙,几近专业化:东西,和别人私通对父母不敬。犹太人,你用词把你给出卖。你谈到切除术时候,就好像要对大脑实施环切术似……”

但此时弗洛伊德笑起来,又要杯啤酒。

“您可别对话信以为真啊,这不过是这个空想者幻想。等回到奥地利以后就结婚,然后为养家糊口得开家诊所。那时会好好使用夏尔科教催眠术。不是女巫,不会去窥探病人梦境。想知道,如果迪穆里耶那位女病人服用些可卡因,病情会不会有所好转?”

和弗洛伊德交谈就此告段落。这段对话在记忆里印象很浅,但现在从头至尾都回想起来,因为即使无法达到蒂安娜那样境地,也起码能做到像个仅仅丧失部分记忆近乎正常样存在。除弗洛伊德已经不见踪影这个事实,也无论如何不会去向大夫诉说自己生平,不管他是犹太人还是善良基督徒。以所从事职业(什职业?)而言,可以有偿谈论别人事情,但会不惜切代价避而不谈自己事情。不过,可以把故事说给自己听。记得布鲁(或是布洛)告诉过,有些苦行僧能通过凝视自己肚脐进行自催眠。

鉴于此,决定写下这部日记。这意味着要追溯到很久以前,不过在叙述过程中,

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