们可以认为它是
本早期带有女权主义色彩
作品吗？
大概很少有几个女权主义文学评论家会作出这样论断。德·梅尔特伊夫人也许在某些方面是个解放女性，生来为女性遭受屈辱痛苦对男性进行报复。可是她几乎不能算是在宣传妇女解放。她并没有显示出要和她那些遭受奴役姐妹团结致，而是毫无顾忌地欺骗她们，正如她耍弄当瑟尼、普雷旺、贝勒罗什，甚至德·瓦尔蒙子爵那样。而且，
们看到跟拉克洛对德·梅尔特伊侯爵夫人处理相比，他对德·瓦尔蒙子爵似乎流露出更大同情。因此，拉克洛那种所谓对于女权主义同情实在并不怎
可信。德·瓦尔蒙子爵似乎始终表现得不像德·梅尔特伊侯爵夫人那样冷酷无情，他被安排
场近乎体面死亡。临死之前，他还委托当瑟尼出手为男性复仇：既然已经向侯爵夫人宣战，那他原有立场就重新露头。让普雷旺恢复良好名声是个事关男性尊严荣誉问题，而要实现这个目，就只有使德·梅尔特伊侯爵夫人身败名裂。这本身就显出拉克洛作品在所谓女权问题方面局限。不仅如此，如果从某种意义上说，德·瓦尔蒙子爵在死亡中得到救赎，德·梅尔特伊侯爵夫人却受到无情追逼，在各方面都遭到惨重惩罚。拉克洛似乎最终厌倦这个争强好胜女人，从藏身之处跳出来，恢复男性世界秩序。
有关拉克洛小说带有点女权主义意味论点取代把《危险关系》看作对于男女两性之间永久冲突作观察敏锐写照传统观点。根据这种陈旧、简单解读，拉克洛在书中极为巧妙地表明：男人和女人之间关系实际上就像无法长期维持休战协议，因为男女两性都有各不相同思维行动方式。这种解读仍然显得颇有根据，但是却被另种观点抢走风头。持有这种观点评论家认为拉克洛在书中描摹是唐璜那种征服异性病态心理。《危险关系》出版毕竟只比莫扎特歌剧《唐璜》首次演出早五年。当时以“浪荡男女”为主题小说家往往通过对男女两性关系描写，对传统道德提出质疑。其中有些小说家更进步认为，既然道德基础是罗马天主教教义，那浪荡男女就不是与社会展开争论，而是与上帝展开争论。拉克洛在书中描写两个唐璜式人物，个男性，个女性。不过德·梅尔特伊侯爵夫人只是不把宗教放在眼里，而德·瓦尔蒙子爵却以唐璜方式向上天挥动拳头。他不打算简单地征服德·都尔维尔夫人或给她那愚钝丈夫戴绿帽子。只有在他促使她完全出于自愿地爱上他，把他看作她更喜爱上帝，他
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