徽宗在遴选和管理宰辅方面表现如何呢?大概接*p均水平。根据现存史料描述,任何项可以被列为文化活动事情,徽宗都热情参与。他对御用专家在多个领域工作都饶有兴趣,如医学和绘画。他还会让大臣把他们在宫廷以外创作诗歌和绘画拿给他看。
但是,人们很少认为徽宗在朝廷事务上投入有相同兴致。他并没有表现得玩忽职守,也从来没有取消过视朝或不看奏疏。他努力去理解大臣们呈报问题,哪怕是些很复杂技术问题,例如发行货币可能带来风险。他对待宰辅很有礼貌和幽默感。尽管很多*员认为宰相权力过大会造成危险,但徽宗也同样看到集体领导缺点。相反,他认真接受传统儒家建议,即挑选位合适宰相并用人不疑。外部人很可能会担心,像蔡京这样宰相可能会操纵皇帝,而徽宗在这方面并未采取任何防范措施。蔡京对徽宗直毕恭毕敬,甚至当徽宗再三要求他不要拘泥于礼仪时依旧如此。徽宗和蔡京并非在所有问题上都意见致,但与很多人不同,徽宗从未怀疑过蔡京动机。
从徽宗角度来看,有位能够独立处理大部分事务宰相,意味着他可以腾出时间和精力来思考别事情。徽宗在位第二个十年中,他希望自己投入道经、道士和仙境等事情上。这些将是们在第十二章讨论内容。
[1]YuriPines,EnvisioningEternalEmpire:ChinesePoliticalThoughtsoftheWarringStatesEra,Honolulu:UniversityofHawai’iPress,2009【尤锐《展望永恒帝国:战国时代中国政治思想》,孙英刚译,王宇校,上海:上海古籍出版社,2013年】。DenisTwicchett(杜希德),“HowtobeanEmperor:T’angT’ai-tsung’sVisionofHisRole,”AsiaMajor9,3rdseries,pp.63—75;《欧阳修全集·居士集》卷十七,126—128页;JamesT.C.Liu,Ou-yangHsiu:AnEleventh-CenturyNeo-Confucianist,Stanford:StanfordUniversityPress,1967,p.118.
[2]关于魏征和唐太宗,参见HowardWechsler,MirrortotheSonofHeaven:WeiChengattheCourtofT’angT’ai
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