容为“与事业野心相配合
性文化”与“数不尽性伴侣”世界里，这类女性并不是“新传统主义”敌人，而是它未来所在。
就如同沙龙作家特蕾西·克拉克–弗洛里（TracyClark-Flory）——作为
名随意性爱开创者，她倡导随意性爱已有多年——所写那样，“茫茫人海中，
注定要孤独终生……而这样告诉人”，正是那些文化战士，包括罗莉·戈特利布以及劳拉·塞逊斯·斯坦普。“在20多岁时候，就开始有意地、积极地抵挡些勾搭文化批评者对影响，经常用自己方式，体会随意性爱。如果按照他们‘智言警句’——其中包括那句讨人喜欢‘为什
当你可以免费喝牛奶时候，你还要去买头奶牛呢？’——注定要和猫生活在起，孤独终老，以及其他陈词滥调等等……而事实是，快30岁
，和订婚未婚夫同居，而且还打算在不远将来成为个母亲。”克拉克–弗洛里在29岁时候踏进婚姻殿堂。
罗斯·多赛特，还有其他社会保守派，他们费心阻挠这些富裕、有权势女性享有爱情或者婚姻。当然，他们真正关心并不是这些女性未来婚姻幸福，而是她们如何曲折迂回地去往婚姻道路：在这条路上她们收获经济、事业，最终还拥有超越她们所处环境社会权力和性权力，这些都是女性力量不断增长真实表现。
这其实就是芒迪观点。汉娜·罗森在《男性终结》中写道，勾搭文化批评者们认为女性受到随意性爱伤害，这种观点“忽视女性近来从中获取巨大利益，更重要是，它没有看到这些利益正是基于性自由而产生”。罗森认为那些“性欲旺盛”年轻女性，同样也具有事业成功和参与社会巨大潜能，“个太过认真求爱者”对这些女性来说，就像是在19世纪意外怀孕样：这是不惜切代价都要避免危险状况，以免阻碍她们大好前程。[19]
那些被大众媒体描述成沉湎于勾搭行为女性，根据人口统计数据来看，实际上是最可能结婚类女性。这仅仅是勾搭文化被人们误解其中个方面。如果你只是泛泛读些关于口交和啤酒乒乓球[4]游戏报道，那你将错过很多真相。其中个真相是，那些发生在校园中，与婚姻无关性勾搭行为，并不是最近才有现象。
在上个世纪90年代中期读大学时候，“勾搭文化”就是个常态。那时，女生们会在联谊会上，或者在学生宿舍里和男孩们上床；他们进行口交（而且很少会因此得到回报）；他们做爱，有时是夜情，有时会有后续，有时
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