晏婴和齐景公
样，也是很长寿
人，在齐国政治舞台上活跃
几十年。他和孔子是完全相反风格：个头很矮，性格诙谐乐天，能把国君逗得很开心；同时又很有心机，什
人对自己有用，要找机会提拔，什人没用，得尽量打发得远远，别让国君重用他。史书里有晏婴“二桃杀三士”故事，虽然不太真实，但确实是根据晏婴个性创造出来。像孔子这种不识时务
发，但要用笄（簪子）别起来，贵族戴礼帽（冠），老百姓用布包头。所谓蛮夷，头发就直接披在肩上。“左衽”是蛮夷穿衣习俗，衣服右边衣襟压住左边，前襟向左。中原“右衽”则相反。
孔子对齐国国君、贵族观感，主要是生活奢侈。这方面是因为齐国比鲁国富裕，另方面，就是齐国君臣普遍不太遵守“周礼”那套秩序，过日子讲究。
齐景公有时到高家做客，孔子在席间作陪，能跟齐景公说上两句话。齐景公听说孔子有学问，就问他：搞政治搞到什样，才算成功？
孔子回答是：国君要有当国君样，臣下要有当臣下样。父亲、儿子，也按这规矩来，这叫“君君，臣臣，父父，子子”。
这个对话背景，是鲁昭公还在外面流亡，齐景公想吸取教训，不想蹈鲁昭公覆辙。孔子见识过三桓、昭公和昭公身边那群人，这个回答，就是从对那些人观察得来。
所以齐景公很赞同：是啊，当臣子要不像个臣子，那农民收粮食，还轮得到
吃吗？10这时大家脑子里想，都是鲁昭公这个反面教材。
鲁昭公出逃这年，是齐景公在位第三十年。景公已经见识过这种动乱，当初是他哥哥齐庄公当国君，和大贵族崔杼夫人私通，被崔杼捉*杀掉，然后崔杼扶植景公即位。所以在景公初期，国内大贵族专权很厉害，还打内战，很强大崔氏、庆氏都失败垮台。趁着大贵族互相残杀，齐景公慢慢掌控局面，提拔些势力不太强大贵族，比如老牌同宗国、高两家，还有异姓鲍、晏、陈等家族，政治比较稳定。
按《史记》说法，齐景公对孔子印象不错，想给孔子块封邑。齐国丞相晏婴很妒忌，说孔子坏话，这事没办成。11
这很可能夸大孔子影响。获得国君赏给封邑，那意味着成为大夫，高级贵族，要论地位出身，孔子不够格。要论声望，孔子是做学问，这事业年轻人不行，得老子那样把白胡子，孔子这时资历还太浅。
再者，齐景公在位三十多年，都快成精，这几句话也糊弄不他。他真想听，是鲁昭公流亡朝廷里面些具体动向。不过孔子和晏婴丞相互相看不顺眼，倒是事实。
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