[28]参考《三朝北盟会编》。
[29]参考《续资治通鉴长编拾补》。
[30]也有人说是参议宇文虚中。
[31]《续资治通鉴长编拾补》引《茅斋自叙》，《奉使辽金行程录》未见这段文字。
[32]这次许诺记载得非常不详细：赵良嗣是否答应；如果答应
，是否报告给皇帝；皇帝如果知道，是否告诉地方*员；到底许多少，都存在疑问。但又有证据表明确实存在这样
口头约定。比如，《大金吊伐录校补》第二十六篇，宋徽宗就提到十万石
[18]参考《大金吊伐录校补》。
[19]参考《三朝北盟会编》。
[20]参考《燕云奉使录》。
[21]春宴是皇帝花宴最高礼遇，也是辽国当年无法享受礼遇。见《铁围山丛谈》。
[22]参考《三朝北盟会编》。
[8]参考《茅斋自叙》。
[9]参考《契丹国志》。
[10]《续资治通鉴长编拾补》引史愿《亡辽录》。
[11]参考《茅斋自叙》。
[12]宋徽宗筹码详细为：只许银五万两、绢五万匹；如不允应，便添十万，仍议西京在内；更或不许，西京别作
段；犹不允从，添绫二万，入二十万数；更或不允，绫在二十万数外。根据《三朝北盟会编》。
金使撒卢母直接要求童贯跪下。这个要求让童贯和蔡攸大吃惊，他们怎
也想不到，作为堂堂宋军元帅，刚刚到达收复国土，首先要做竟然是跪拜。
仓促之间马扩出面打圆场，向撒卢母表示，按照道理确需要跪拜，但出于灵活需要，请免这道礼节。比如，大宋皇帝如果给金国元帅粘罕写信，按照道理粘罕也应该跪拜，但出于人情则必须免掉。依靠马扩灵活，童贯才避免受到羞辱。
【注释】
[1]参考《燕云奉使录》。
[2]参考《契丹国志》。
[23]参考《大金吊伐录校补》。
[24]根据马扩记载，也可能发生在三月十六。
[25]参考《续资治通鉴长编拾补》。
[26]根据马扩记载确定日期。
[27]关于这段礼仪，参见赵良嗣《燕云奉使录》。
[13]参考《续资治通鉴长编拾补》。
[14]根据《三朝北盟会编》。马扩《茅斋自叙》记载为初八，日期不对，不采纳。
[15]参考《大金国志校正》。
[16]参考《燕云奉使录》。
[17]参考《茅斋自叙》。
[3]参考《契丹国志·天祚皇帝中》。
[4]参考《宋史纪事本末·复燕云》。
[5]参考《三朝北盟会编》。
[6]参考《燕云出使录》。
[7]参考《续资治通鉴长编拾补》。
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