“既然这样，那
是为
无聊
担忧而心痛喽。仔细想想，胜老师当时也面带笑容。哎，还在无谓地担心，想说他又在穷忍耐，真是白操心
场……”
语毕，老人恢复严肃。
“难道老板，福泽老师《穷忍耐之说》，您看到不是抄本，而是送到胜老师手中草稿？”
这
“胜老师总是以生者为先。他认清死者不会回来，含泪抛下。连悼念死者心情都予以抛弃，全心设法让留下来人活下去。相对地，福泽老师悼念死者，为人死深切地悲伤，所以才会主张不要死、不要杀、要想出不会有人牺牲方法。嗯，仅就生死来看，胜老师是个现实主义者，而福泽老师是个理想主义者……是不是这样呢？”
都是为人死而忧虑吧，主人说：
“福泽老师会直在野、会竭尽全力培育人才，认为都是因为他度德量力。在办得到范围内去做办得到事，若是做不到，就不要夸海口。如果夸口做得到，却又无法贯彻，不许理直气壮，必须好好弥补——嗯，是这
理解那段文章。”
“哦……”
嗯，这想，也令人恍然大悟哪，老人再次拍膝。
会被视为朝敌。”
“是。在作战时候，彼此是敌人，但战争已经结束。”
听说榎本武扬在虾夷地[146]建立虾夷共和国，短短五个月就灭亡。
“福泽老师确实对榎本大人出路提出批判，但听说福泽老师为保全榎本大人性命，不遗余力。他很欣赏榎本大人能力与才华。因此也许只是想兜着圈子骂他‘你真是做蠢事’吧。毕竟榎本大人让许多士兵牺牲……”
啊，原来是这样，老人说。
“噢，胜老师和福泽老师，们是起搭乘咸临丸同行，因此对来说，他们都是很重要人。”
不，冰川那位老爷很清楚，吊堂主人微笑。
“总之，胜安芳和福泽谕吉，两位都是非比寻常雄才，想他们这些你来往，都是摸透彼此心性对话。”
“噢，也许是吧。”
总之，是出凡人难以揣摩深奥闹剧吧，主人以有些戏谑语气说，中滨万次郎总算恢复笑容。
“胜老师也是，比方说，他也没能遏止上野山之战，而且开城以后，战争仍拖拖拉拉持续着，他没办法阻止。虽然挽救德川家，却死许多人。若是站在福泽老师立国论上，胜老师行为应该值得肯定，事实上福泽老师也称赞那部分，但后来却指责他穷忍耐不到家。敢说大话，就要做到……站在福泽老师立场，应该是想要这说吧。”
“说就要做到，是吗？”
“想福泽老师……”
是看不下去有人牺牲吧——主人说。
“是啊。”
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