从此，即使新娘前往媛神堂参拜，也照样会有异象发生，后来
守家户主请教
多位宗教人士，才紧挨着媛神堂建造荣螺塔和婚舍。此后秘守族男子娶亲，初夜定会使用婚舍。而不知何时起，三三夜参礼也采用这套风俗。顺便说句，婚舍有三幢之多，好像是为迷惑淡首大人而设机关。
从用途来看也目然，婚舍可谓是秘守族夫
。
“但是，能不能告诉
，为什
要造这奇怪东西呢？”
长寿郎说过，两人独处时措辞就不必郑重其事。但斧高还不能灵活区分场合，所以不经意间语气就会变得恭敬起来。
“这个嘛，因为在这个漩涡里行走可以驱除邪魔嘛。”
斧高稍显拘谨见外措辞，令长寿郎苦笑不已。不过，他还是把荣螺塔惊人作用告诉斧高。
人们都说淡首大人总是对秘守家男子，尤其是守家继承人作祟。那女孩是不是完全不受殃及呢？这个问题也难以定论。守家出生女孩里，偶尔会有疯疯癫癫狂女。日常生活倒是与常人无异，但言行中时常显露狂乱迹象。和传说中特立独行举止怪异淡媛有重合之处，因此不知何时起，这种现象也被认为是淡首大人施加影响。佣人及村民之所以向妃女子投去奇异目光，她本人粗野固然是部分因素，但主要也是拜家族代代有狂女现象所赐。虽然谁也不认为她当真精神失常，但人们常常心怀恐惧，认为她随时可能发疯。
如果说狂女出现是对守家内部影响，那对族外影响则容易应验在新娘身上。当然这里新娘是指嫁给继承人为妻女人。辩证地来看淡首大人对继承人作祟负面感情，或许也能这样看待：其中含有极度扭曲爱情。也就是说，婚礼意味着本该被咒死人，心却被别女性夺走，所以淡首大人会发怒。守家流传下来个故事，让人们全盘接受这种观点。
宽政年间（七八九～八零零），守家继承人从外地娶来新娘对媛神堂疏于参拜。
遵照以往惯例，新娘在婚礼前需用煤灰涂脸，披戴头巾，穿上粗陋衣物，说穿，就是要在掩去本来面目状态下，姑且先做次参拜。等全部仪式完成后，再以守家明媒正娶少夫人身份，举行次盛大参拜。这是因为人们认为，婚礼至初夜期间，即新娘由外人转化为秘守家人期间，最容易被淡首大人作祟。但这位新娘却对此不屑顾。
两人在守家别栋度过初夜，天亮时新郎发觉床上不见新娘踪影。他吃惊，忙在家中搜寻，终于在储藏室门边找到面目全非早已气绝身亡新娘。不知为何木门正中央被打破，她头则深陷其中。
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