古阿霞说，她气得说不出话，这分明是帕吉鲁搞鬼。他不承认。于是，她惩罚性地不帮助他推那台载满书与伐木箱
脚踏车。帕吉鲁牵车四十几公里，到
彰化，随便找个教堂，倒下休息，古阿霞说这是天主教堂，她不住。等她吃完晚餐回来，却发生大事，原来有个顽皮小孩在累得摊手睡去帕吉鲁四周画上十字架，像是耶稣殉难，几个教友跑来瞧，看见脚踏车上堆满物品，车头挂十字架。他们从缄默帕吉鲁身上问不出答案，猜测他在“苦路”修行──这是耶路撒冷西北方安东尼堡到加尔瓦略山之间蹇路，耶稣曾背沉重十字架走过──帕吉鲁累得点头，像是说你说对。于是教友在第二天响应，有人
个受伤人在荒野只有死路。
“行，你们先走，
待会赶上去。”
“不行。”
“不行也得行，叫你们先走。”
“扶你起来，
起走吧！”古阿霞说，“你直是们朋友，想要你跟起走下去。”
“真？”温热从赵天民刺痛背部冲到脑门，他悠悠说，“行，不过你要把故事讲完。”
漫长路上，古阿霞捏着帕吉鲁手，给他说故事，化身为《天方夜谭》里讲千零夜少女山鲁佐德，只为拯救她男人。她拼命说，想把帕吉鲁揪出那晕魅梦境。她拼命说，嘴皮在冽削北风里皲裂流血，上坡时脸颊被毒草“咬人猫”尖锐焮毛扎到，浮肿疼痛也没有打消她说下去。而偷跟在队伍后头赵天民，耳朵也挺尖，把她讲惦记，越听越迷，要古阿霞说下去。
“说到哪？”古阿霞思忖，她握起帕吉鲁手。
她从到台南找文老师说起，在台南乱葬岗找到文老师留下堆书，如果用脚踏车载书，从来时路翻越中央山脉，绝对是苦活。他们绕过北台湾回花莲，路上在找教堂打尖，她习惯选基督教布教所。帕吉鲁问，为什
不住基督哥哥家（天主教）。那是她习惯，并没有非得这样。她教他怎分辨台湾基督教堂与天主教堂，免得他找错：天主教教堂比较高耸，常见彩绘玻璃，十字架四边都有小花边；基督教反之，尤其十字架不会出现受难耶稣雕像，因为基督徒相信耶稣已复活。
结果，捅大篓子，他们有次住在嘉义某教堂，牧师无意间吐露圣坛墙上十字架是自中东进口，材质是建造挪亚方舟“歌斐木”。半夜，帕吉鲁偷爬起来，攀上那副3公尺大十字架研究。这吓坏位常住教会、半夜心感圣灵而出来祷告姊妹，看见十字架“多”耶稣圣体。她闭眼尖叫，张眼看，十字架已空，因为帕吉鲁趁机跳下来藏在布道台。这件事闹得很大，第二天涌入更多人来瞻仰十字架。
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