屋,难得欢笑声惊飞
林中
夜鸟。
行,在此地
连逗留
好多天。
至于自己缘何会身穿胡服,实在是难以启齿。但他还是说,并且是只讲事实经过,不做丝毫辩解。苏武也平静地述说
自己这几年来惨淡
经历。他说道,数年前,匈奴
於靬王[14]在狩猎时偶然经过此地,十分同情苏武
境遇,曾连续三年供给他衣服食物,可在於靬王死后,就只能在冰冻
大地上挖出野鼠来充饥
。至于他生死不明
传言,则似乎是他畜养
牲畜被悍匪抢光后所产生
讹传。向苏武通告
他母亲
死讯,而他妻子弃子改嫁之事,却怎
也说不出口。
让人觉得十分不解是,苏武到底是指望什
而活着
?难道他到现在仍期待着有朝
日能回到汉地吗?听他
口风,似乎事到如今,他已经对此不抱幻想
。那
他到底为
什
,
天天地忍受如此惨淡
煎熬呢?只要他表示愿意臣服于单于,那是肯定会受到重用
。不过,十分清楚,苏武是不会这
做
。令感到疑惑不解
是,既然如此,苏武他为什
不早早地
结自己
生命呢?不能亲手断送自己已无南归之望
生命,那是由于在不知不觉中,已在此地结下
因缘,产生
种种恩爱、情义,更何况如今
死
之
话,也算不上是为大汉尽忠
。可苏武就不同
。他在此地并无牵挂。觉得,就为大汉尽忠这
点而言,永无尽头地在旷野上持节挨饿与焚毁节杖、自刎而死之间,似乎并无差别。要说这个在刚刚被俘时,会猛然拔剑刺胸
苏武,到
今天却突然变得怕死
,这可是绝对难以想象
。
想起苏武年轻时
偏执——那股近乎滑稽
死硬劲儿。或许苏武拿
是这
个主意吧:单于想以荣华富贵为诱饵来钓极度贫困中
自己,自己禁不住诱惑而上钩则自不待言,即便自己受不
苦难而z.sha,也就相当于败给
单于(或者说是以单于为象征
命运)。然而,在
眼里,苏武那与命运死怼
样子并不滑稽可笑。能够若无其事地笑傲难以想象
艰难、贫苦、酷寒、孤独(并且到死为止),如果这算是偏执,那
这种偏执无疑是无比悲壮、伟大
。看到苏武以前那种多少有些幼稚
偏执,竟然升华得如此壮大,惊叹不已。更何况他没指望自己
行为能够传回汉地。被接回汉朝
奢望自不必说,他那在不毛之地与苦难死磕
事迹别说指望传回汉朝
,他甚至都没指望有谁能将其传到匈奴单于
耳朵里。毫无疑问,他将在默默无闻中孤独地死去。而在那即将撒手人寰
最后
日子里,回顾自己
生,他会对严酷
命运给予轻蔑
笑,从而十分满意地死去。即便无人知晓自己
事迹,也毫不在意
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