看到这位憨厚
师兄露出
笑脸，年轻子贡也不禁莞尔。然而绝顶聪明子贡心里十分清楚：子路鼓瑟，依旧是充满着杀伐意味北声。而夫子不予责备，只不过怜惜子路那种能够苦思冥想到形销骨立实心眼儿罢。
五
在孔子众多中，恐怕没有哪个像子路这样经常挨孔子训斥。当然，也没有哪个敢像子路这样肆无忌惮地向老师发问。例如，他会问：
“请问老师，可不可以抛弃古代圣贤教训，全凭
自己想法来行事呢？”
提出这样问题，明摆着是要挨训。
随后
段时间里，在好几个不同地方都发生同样事情。人们只要远远地望见子路那肩膀高耸、怒目圆睁样子，就赶紧闭上诋毁孔子嘴巴。
为这事儿，子路没少挨老师训斥，可他就是改不。其实，他也并非没有自己看法：那些所谓君子，要是感受与同样强烈愤慨还能忍得住，那才是真不起。可事实上他们并没有感受到与同样强烈愤慨呀。至少他们所感受愤慨较弱，没到忍无可忍程度。定是这样……
过年左右，孔子苦笑着感叹道：
“自从仲由入门之后，就再也听不到别人说坏话。”
四
他还会当着孔子面，毫不客气地说：
“真是这样吗？您也太迂腐吧！”
这种话除他，是没有第二个人敢讲。
然而，这仅仅是方面而已。另方面，也没有哪个像子
有天，子路在房间里鼓瑟。
孔子在另个房间里听会儿之后，就对身边冉有说道：
“你听听这瑟声，是不是充满,bao戾之气？君子之音必须是温和中正、涵养生育之气。从前舜帝弹五弦琴，作《南风》诗，诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’如今你听仲由之音，派杀伐激越，不是南音，而是北音，将弹奏者荒怠,bao戾内心,bao露无遗。”
过后，冉有找到子路处，将夫子之言告诉他。
子路原本就知道自己缺乏音乐天赋，可他只将此归咎于自己耳朵和手。然而，当他听说还有更为深层次精神原因后，就不由得又是惊愕又是恐惧。原来最最重要并不在于手法练习，还必须加以深思精虑。于是他将自己关在房间里，不吃不喝，个劲儿地沉思默想，直至形销骨立。就这
着几天过后，他相信自己已经思有所得。于是他再次弹起瑟。这次，他弹得诚惶诚恐，十分谨慎。而孔子听到后，这次却什也没说，脸上也毫无点责备神色。后来子贡将这事儿告诉子路。子路听说老师没有责备之意，不禁喜形于色。
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