力……这些本身足以回应各种四处流传
“诽谤”——他们这
称呼那些流言。但显而易见是，与他关系最密切人，有些过
段时间似乎也开始躲着他。而有人看到，那些曾狂热爱慕他，因为他敢于面对切社会责难，公然反对社会习俗女人，见道林·格雷走进房间，便因羞愧或恐惧而花容失色。
然而，在许多人眼里，这些叽叽咕咕流言蜚语只会增加他奇怪而危险魅力。他巨额财富是他能安然若素重要原因。社会——至少文明社会——从不会轻易相信任何对有钱又有魅力人诋毁。这个社会本能地认为：举止比道德更重要，而且在他们看来，至高无上名誉还不如雇个好厨师有价值。毕竟，若有人以粗劣饭菜或低劣酒招待你，即使有人告诉你此人私生活无可指摘，你也不会觉得是多大安慰。就像亨利勋爵有次谈到这个话题时所说，再高尚品德都无法弥补道半冷主菜。有很多话可以支撑他这个观点。因为上流社会准则与艺术准则是致，也应该致。对上流社会而言，形式极其重要——要有仪式庄严和不真实，再把爱情剧中虚假与讨人喜爱风趣和漂亮结合起来。虚假真这可怕吗？
不觉得。它只是们丰富自己个性种方法而已。
至少，道林就是这想。他过去曾惊异于那种肤浅心理学，即认为人自是简单、永久、可靠、本质单。对他来说，人是种具有多重生活、多层感觉、多种形式复杂生物，人精神秉承思想和激情奇怪遗产，人肉体沾染上祖先可怕疾病。他喜欢漫步走在自己乡间别墅荒凉冰冷画廊，看着不同人画像，自己血管里也流着这些人血。这是菲利普·赫伯特像，弗兰西斯·奥斯本在《忆伊丽莎白女王与詹姆斯国王执政期》中，把他描绘成个“因漂亮容貌得到宫廷宠幸，而美貌并不长久”人。他有时过就是年轻时候赫伯特生活吧？某种奇怪毒菌是不是从个躯体潜入另个躯体，最后进他身体？是不是因为他模糊地意识到这即将毁掉优雅，才让他那突然，甚至可以说几乎无缘无故地，在巴兹尔·霍华德画室里像个疯狂祈祷者，许个让生活天翻地覆愿望？这是安东尼·谢拉德像，他穿着金线刺绣红背甲，缀有珠宝外套，皱领和袖口都镶有金边，脚边摞着银黑色盔甲。他留下来什呢？那不勒斯乔安娜王后情人把罪孽和羞耻遗传给他吗？他所作所为是死去人不敢实现梦想吗？在这块褪色画布上，伊丽莎白·德弗卢夫人微笑着，她头披薄纱巾，身穿珍珠色三角胸衣，配粉
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