恋情而敢冒天下之大不韪。仅过
几周神魂颠倒
幸福时光，就被
桩丑恶、阴险罪行打断。又经过数月无言痛苦折磨之后，个婴孩在痛苦中呱呱出世。死亡夺走母亲生命，而把男孩留给孤苦，和位专横无情老人。是啊，这个背景很有趣。它成为这位男孩衬托，使他更完美，就如每件精美之物背后，总是存在着某种悲剧性东西那样。即使最微不足观小花要开放，世界也会经历痛苦。昨夜在俱乐部晚餐上，道林·格雷是多
迷人啊，惊恐目光，半开双唇，他坐在亨利勋爵对面，沉浸于惊喜之中，红色烛罩映照着他那让人惊艳面孔，像朵嫣然怒放玫瑰。与他交谈，就像拉把精制小提琴，琴弦每次拉动和抖动，都会得到回应……能对人施以影响真是让人无比兴奋，没有什能与之相比。把自己灵魂投入到某个优雅形体，并让它在里面逗留会儿；听到自己睿智见解得到回应，并伴随着切激情和青春乐章；把自己精神才情，像种妙不可言流体或股奇异香气样，浇灌进另种精神才情：这都让人获得种真正快乐——在
们这个如此狭隘、如此庸俗时代，这个纵情声色、缺乏大志时代，这可能是们所能获得最惬意快乐……机缘巧合，与这个小伙子在巴兹尔画室偶遇，他真是极妙类型，或者说至少可以装扮成极妙类型。他优雅，具有少年男孩尘不染纯洁，以及古希腊大理石雕像美。你想把他怎样，就尽可怎样，可以把他做成提坦[2]，或者只小玩具。可惜啊，这样美竟注定要凋零！……可巴兹尔呢？从心理学角度看，他多有意思啊！只是因为看到眼前这个人出现，奇特地启发新艺术风格和观察生活模式，而这个人对此竟浑然不觉。如同住在昏暗林地里精灵，静默地在空阔旷野里走来走去，无影无踪，却又突然显露倩影，就像树林女神德律阿得斯那样，而且点不惊惧。因为在直寻觅着她画家灵魂里，已经唤起幅奇妙情景，而只有在那里，奇妙东西才能显形。仅仅是它们形状和图案，都似乎变得优雅，并获得种象征性价值，好像它们本身就是另种东西图案，有更完美形式，它们影子变成实体：这切是多奇怪啊！他记得历史上曾有类似情况。不是那位思想界艺术家柏拉图首次对此加以剖析吗？不是米开朗基罗曾将这刻在写有十四行组诗彩色大理石上吗？但在们这个世纪，人们却觉得这不可理喻……是呀，就像他竭力要去影响道林·格雷，就像道林·格雷在不知不觉中影响画家，
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