不过，圣多玛斯认为，女人只有在身体
构造上比不上男人，但在灵魂上则与男人相当。此外，在天堂里，两性是完全平等，因为在那里所有身体上性别差异都不存在
。”
“这点并不让人觉得好过多少。难道没有女哲学家吗？”
“教会大部分是男人天下，不过这并不表示当时没有女思想家。其中
位名叫席德佳(HildegardofBingen)…”
苏菲睁大眼睛：“她和席德有什
关系吗？”
“怎会问这种问题呢？席德佳是1098到1179年间位住在莱茵河谷修女。她虽然是个女人，却身兼传教士、作家、医生、植物学家与博物学者等几种头衔。通常妇女要比男人更实际，甚至可能更有科学头脑，在这方面席德佳也许是个象征。”
在(因为他们也是天主造物)，但由于他们没有个终有天必须离开身躯，因此他们也永远不会死亡。”
“这倒挺不错。”
“高居天使之上是掌管世间万物天主，他可以看见、知道每件事物。”
“所以他现在也可以看见
们？”
“是，也许是这样，但不是‘现在’。上帝时间和人类时间不同；们‘现在’不定是天主‘现在’，人间几个星期并不等于天上几个星期。”
“问她到底和席德有没有关系？”
“古代基督徒和犹太人相信上帝不只是个男人而已。他也有女性化——或所谓‘母性’——面。他们认为女人也是依照上帝形象创造。在希腊文中，上帝女性化那面被称为‘苏菲亚’(Sophia)。‘苏菲亚’或‘苏菲’(Sophie)就是智慧意思。”
苏
“真恐怖！”苏菲用手掩住嘴巴。艾伯特俯视着她。她说：“昨天接到席德父亲寄来张明信片，上面也说什‘对苏菲来说是两星期时间，对们而言不见得这长。’这几乎和你说上帝样。”
苏菲看到艾伯特在棕色头罩下面脸闪过抹不悦神色。
“他真应该觉得惭愧！”苏菲并不完全解艾伯特意思。他继续说：“令人遗憾是，圣多玛斯也采取亚里斯多德对于女人观点。你可能还记得亚里斯多德认为女人是个不完整男人。他并认为小孩子只继承父亲特征，因为妇女是被动、只能接受，而男人则是积极、具有创造力。圣多玛斯认为这些观点与圣经话语致。例如，圣经上就告诉们女人是由亚当肋骨所造。”
“胡说八道！”
“事实上，人类是直到1827年才发现哺乳类有卵子，因此难怪人们会认为男人是生殖过程中创造生命、赋予生命力量。
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