炼左臂般。
总而言之,们可以说,就他那个时代而言,对妇女
看法可算是相当肯定。他在《飨宴》(Symposium)对话录中指出,苏格拉底
哲学见解
部分得自于
个名叫黛娥缇玛(Diotima)
女祭司。这对妇女而言可算是
大荣耀
。
学说大致就是这样
。两千多年来,他这些令人惊异
理论不断受人议论与批评,而第
个讨论、批评他
人乃是他园内
名学生,名叫亚理斯多德,是雅典第三位大哲学家。
好,今天就到此为止吧!
苏菲坐在虬结树根上读着
学说,不知不觉太阳已经升到东边
树林上。当她读到那个人如何爬出洞穴,被外面闪耀
阳光照得睁不开眼睛时,太阳正在地平线上露出顶端,向大地窥望。
苏菲感觉自己仿佛也刚从地下洞穴出来般。在读
学说后,她对大自然
看法已经完全改观。那种感觉就好像她从前
直是色盲,并且只看到
些影子,从没见过清楚
概念。
她并不确定所谓永恒范式说法是否都对,但“每
种生物都是理型世界中永恒形体
不完美复制品”,这种想法多美妙啊!世上所有花、树、人与动物不都是“不够完美”
吗?
苏菲周遭所见事物如此美丽、如此生气盎然,以至于她不得不揉揉眼睛才能相信这些都是真
。不过,她现在眼见
事物没有
样会永远存在。但话说回来,在
百年之后,同样
些花朵和动物仍然会在这里。虽然每
朵花、每
只动物都会凋萎、死去,而且被世人遗忘,但却有某种东西会“记得”它们从前
模样。
苏菲向远处望去。突然间只松鼠爬上
棵松树,沿着树干绕
几圈,然后就消失在枝桠间。
苏菲心想:“看过这只松鼠!”然后又悟到也许这只松鼠并非她从前看到
那只,但她看过同样
“形式”。在她看来,可能说得没错。也许她过去真
见过永恒
“松鼠”——在理型世界中,在她
灵魂还没有栖息在她
身体之前。
有没有可能苏菲从前曾经活过呢?她灵魂在找到身体寄宿之前是否就已经存在?她
身体内是不是真
有
个小小
金色物体,
个不受光阴侵蚀
宝物,
个在她
肉身衰朽之后仍然活着
灵魂?
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