是能对它们发生兴趣
。
觉得作品第
版比其它各版珍贵，可更愿把第版理解为第次读到版本。会去寻觅初版本，所指是这部作品给留下最原始印象版本。在小说方面，会去寻觅旧时装帧，刚开始阅读小说时那种装帧版本，它们多少次听到过爸爸对说：“别歪着身子。”就象们第次看到个女人时她穿裙子，它们将帮助找回当年爱，找回美，被在上面重叠起那
多使愈来愈不喜欢形象美，以找回最初美，已不是当年看到它时那个
，如果要召唤当初认识那件事物，就应让位给当初那个，因为今天这个根本就不认识它。
象这样为自己组建起来书库，其价值甚至还会更大；因为过去在贡布雷、威尼斯阅读书，现今得到记忆充实，着上代表圣希勒里教堂、代表停泊在圣乔治大教堂脚下画舫、闪烁着蓝宝石光芒大运河浩淼色彩，那些书会变得堪称“影象书”、绣象经典，它们是时光之作，收藏者打开这些书绝不会是为阅读书中文章，而是为再次为有富盖那样富翁在书里添加色彩而欣喜，正是这些色彩构成作品全部价值。然而，哪怕只是为看眼以前阅读时候还没有插入影象而打开这些书都让感到十分危险，以至即使在这个唯能够理解意义上，都可能会失去当珍本收藏家愿望。太清楚，心灵留下那些影象那易于被心灵抹去。新影象取代旧，不再具有那种起死回生能力。如果那晚母亲从外祖母将在过生日时送给那包书里抽出来那本《弃儿弗朗沙》还在，绝不会看看它，因为会非常害怕，太怕书中渐渐掺入今天印象，望着它就此变成件现时物品，以致当希望它复活那个在贡布雷小房间里辨读它书名孩子时，孩子认不出它口音，不再答应它呼唤，从而永远埋没在遗忘之中。
民众艺术概念和爱国艺术概念样，即使不曾有过危害，也让感到它滑稽可笑。如果是为使它能为民众所接受而牺牲形式上“适于有闲者”精雕细琢，那就错。和上流社会人们交往颇多，知道他们才是十足无知无识，而不是电气工人。就此而言，所谓民众艺术在形式方面倒象是去为赛马俱乐部成员们服务，而不是给总工会会员们。至于内容，老百性觉得通俗小说挺无聊，就象孩子们对专为他们写书感到厌倦。人们在阅读中寻求脱离自己处境，工人渴望解王公贵族们怎样生活，王公贵族对工人情况也有同样好奇心。战争刚开始时候巴雷斯先生就曾说过，
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