些头戴贝雷帽
意大利孩子不打算跟这种ariavivace①竞争，更何况他们兜售是小雕像。正在这时，支小小短笛迫使玩具商贩走得远远，并使他歌唱得更加含混，尽管他用是急板：“来吧爸爸，来吧妈妈。”这支小小短笛难道就是早晨
在东锡埃尔听到某个龙骑兵演奏那种短笛吗？不，因为继之而来是这样话：“修彩陶和瓷器来
。修玻璃、大理石、水晶、骨制品、象牙和古董喽。修瓷器来。”在家肉铺，左面是太阳光晕，右面是整只被吊起来牛，个很高很瘦，金黄头发，从天蓝色衣领中露出脖颈年轻屠夫正以种令人眼花缭乱速度和虔诚，认真专注地把精美牛里脊剔在边，把低档臀部肉剔在另边，然后将这些肉放在几架亮得耀眼磅秤上
出，这辆电车不时发出鸣笛声，仿佛是头垂死动物。在看来，假使有朝日要离开这个贵族街区——除非是去个完全平民化街区——市中心街道和林荫大道（那里果品、鱼类等等被放置在大食品店里，这就使得那些商贩叫卖声没有用武之地，再说，他们叫卖声也无法让人听见）在看来就会显得十分忧郁沉闷，根本无法居住，因为它们缺乏所有这些小贩和食品流动商贩老调子，没有清早就令陶醉这支乐队。人行道上走过个毫无风韵（或者屈从于种丑陋时髦）女人，身穿件过份耀眼山羊皮宽腰身大衣；噢不，那不是位妇女，而是全身裹在他母山羊皮里面个司机，正步行前往他车库。不同肤色、负责跑腿服务员步伐轻快地从大饭店里走出来，骑上他们自行车前往火车站，去迎接那些乘坐早班火车旅客。类似小提琴那种声音有时来自辆路过公共汽车，有时是因为没有在电水壶中加进足够水。这支交响乐中响彻着种过时不协调“乐曲”：卖玩具取代通常用只木铃作为伴奏糖果女贩，只见他芦笛上挂着个木偶，让它四面转动，牵带着他木偶玩具走街串巷，他将大格利高利①规范化朗诵，巴勒斯特里纳②经过改编朗诵，还有现代抒情朗诵全置于脑后，他放声吟唱，就象纯正旋律姗姗来迟拥戴者：
来吧爸爸，来吧妈妈，
满足你们孩子吧；
木偶来做，木偶来卖，
给来点钱呀。
当啷。当啷啷啷来，
当啷啷啷啷啷啷。
来吧，孩子们！——
①大格利高利，即格利高利世（540-604），曾任六十四任主教，他简化礼拜仪式。
②巴勒斯特里纳（1525-1594），意大利作曲家，曾任红衣主教音乐指挥。
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