克这样
青年犹太人，还是个无名小卒，不会引起任何人注意，而他们党内有代表性知名犹太人却正在受到威胁。现在，他下巴上点缀着“山羊胡”，戴着夹鼻眼镜，穿着紧腰长礼服，手里拿着手套，犹如拿着
卷纸沙草纸——
①拉丁语，意即：复制。
②蒙莫朗西家族是法国最有影响贵族家族之。
③指1648年至1653年间法国反专制政治运动。
罗马人、埃及人和土耳其人会讨厌犹太人。但是在个法国沙龙里，这些人民之间差别微乎其微，很难感觉得到。个犹太人走进个沙龙，就好象走出
大沙漠，象鬣狗那样倾斜着身体，弯着颈背，口中不停地说着“萨拉姆①”，这副模样和神情，恰好能满足人们对东方风味好奇心。不过，这个犹太人必须不属于“上流社会”，否则，他外表很快就会象个英国贵族，举止风度会完全法国化，这样来，他那桀骜不驯、象金莲花那样胡乱生长鼻子会使人想到马斯卡里耶②，而不是所罗门③。但是布洛克还没有被“圣日耳曼区”训练软化，也没有因为同英国和西班牙接触而变得高贵，尽管他身欧洲装束。但对于那些爱好异国情调人来说，他仍然是德刚④画笔下犹太人，奇特颖异，饶有趣味——
①“萨拉姆”是阿拉伯人表示问候用语，意为“祝你切如意”。
②马斯卡里耶是法国十七世纪喜剧作家莫里哀剧中人物，个诙谐快活仆人。
③所罗门（前972-932），以色列王大卫儿子，继承王位后，以色列达到鼎盛时期。
④德刚（1803-1860），法国画家，是东方风格画杰出代表。
这个种族具有令人惊奇生命力，世世代代，繁衍生息，把个完整手指直伸到现代巴黎，伸到
们剧院走廊里和银行、邮局、商店营业窗口后面，伸到葬礼中和大街上；它使现代帽子犹太化，吞并欧洲装束，使人忘记旧式礼服，使之就范，总之，使和画在大流士世①宫门前座絮斯②风格建筑物中楣上亚述誊写人所穿衣服十分相象。（小时后，德-夏吕斯先生向人打听布洛克这个名字是否是犹太人名字，布洛克就认为夏吕斯对犹太人怀有敌意，其实这纯粹出于对艺术好奇心和对地方色彩热爱。）但是，谈种族延续性并不能确切地表达们对犹太人、希腊人、波斯人，对所有这些人民印象，最好还是让他们各有各特色。们从古代画中熟悉古希腊人面孔，在絮斯个宫殿三角楣上看到过亚述人。然而，当们在社交场合邂逅这个或那个种族东方人时，仍然会感到他们是超自然人，是靠招魂
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