个性而独有那幅原画，既通过她嗓音抑扬顿挫也通过她面部表情变化，在
面前巧妙地勾画出来，,bao虐地强加于。发现这是两出戏，每
出在自己范畴内，表现同奇异现实。
肯定，嗓音曲线与面部线条样，尚未最后固定。嗓音还要变，面庞也要变。正如婴儿有种唾液腺，分泌液体帮助他们消化牛奶，而长成大人以后这个唾液腺就再也不存在
样，在这些少女吱吱喳喳鸣叫声中，也有长成成年妇女以后就再也没有音符。这些少女用双唇，怀着贝里尼①音乐小天使②认真和热情弹奏着这件更为丰富多彩乐器，这种认真与热情也是青春特有采地。这热情自信音色赋予最简单事情以动人魅力。无论是阿尔贝蒂娜以权威口气道出些俏皮话，还是安德烈谈起她们学校作业，都是如此。阿尔贝蒂娜说话时，年纪最小少女无比钦佩地听着，直到最后就像要打喷嚏怎
也忍不住样狂笑起来；安德烈谈起她们学校作业，比她们所作游戏更孩子气，是稚气十足本正经。在古代，诗歌与音乐分别还不大时，是以不同声调来吟诵诗篇。她们话语铿锵有声，有如古代诗句——
①此处指让蒂-贝里尼（1429-1507）。
②此处普氏指是威尼斯圣玛丽亚教堂中围绕在圣母及圣婴身旁那些音乐小天使。
尽管如此，这些少女嗓音已经明确表现出这些小小人儿每个人对生活主见。这些主见是那样具有个人色彩，们如果说这个“她把什都当玩笑”，说那个“她从肯定到肯定”，说第三个人“她总是停在充满期待犹豫之中”，都是用词太泛。以后，这些少女会失去这种嗓音。们面孔上线条差不多只是由于习惯而形成、最后不再变化动作而已。造物主，如同庞培灾难，仙女变形般，将们固定在习惯性动作上。同样，们语调抑扬顿挫包含着们人生哲学，是人对事物随时之思考。
当然，这些线条不仅仅属于这些少女。这些线条是他们父母。个性沉浸在比本人更普遍事物之中。在这点上，父母所提供，不仅是面部线条和嗓音特点这些习惯性动作，还有某些谈话姿态，某些惯用语句。这些东西几乎与声调样自己意识不到，几乎与声调样深刻，也和声调样，标志着对生活种观点。对这些少女来说，在她们达到某种年龄以前，有些词语，她们父母还没有交给她们，这是真。般来说，要待到她们长成成年妇女之后，才会完全交给她们。那些词语现在还储存着。例如，如果谈到埃尔斯蒂尔位朋友画，长发还披在身后安德烈
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