暗所阻隔；这些琴键彼此之间有天地之别，只为少数伟大
艺术家所发现，他们在
们心灵深处唤醒
跟他们发现主题相应情感，告诉们，在们原以为空无
物心灵这个未被探索，令人望而生畏黑暗中却蕴藏着何等丰富多彩宝藏而未为们所知。凡德伊就是这样音乐家中个。他那个小乐句虽然为们理性设置层薄膜，但们还是可以感到它如此充实、如此明确内容，它又给这内容以如此新鲜、如此独特力量，使得听众把乐句和凭智力获得思想视同仁地保存在心中。斯万每次想到这个乐句，就仿佛是想到爱情观和幸福观，马上就能从中体会到它特点，就如同想起《克莱芙公主》和《勒内》①这两个标题就知道它们特点样。即使在他不想到这个小乐句时，它也跟些无可替代概念（例如光、声、凹、凸、肉欲这些概念）处于同等地位，潜伏在他心灵之中，而们内心世界之所以如此多彩多姿，绚丽斑斓，正是由于这些丰富精神财富。假如们命归天，们也许就将失去这些财富，它们也许会自行消失。但只要们活着，们就不可能不认识它们，正如们不可能不认识个具体物体样，也正如当们房间里点上灯，虽然屋里物体都变样，对黑暗回忆也已不复存在，们却不可能怀疑灯光存在样。就这样，凡德伊这个乐句，正如《特里斯坦》②某个主题（它为们表现心灵感受）样，也歌颂死亡，也体现相当动人人生景象。这个乐句命运，日后是要跟们心灵现实联系在起，它是们心灵最特殊，又最各不相同装饰物之。也许只有虚无才是真实东西，而们梦幻并不存在，然而那时们就会感到，那些与们梦幻相关连而存在乐句和概念也就不复存在。们终究会死去，但是们手上有这些神奇俘虏作人质，他们将在们生存机会丧失时继续存在下去。有他们，死也就不会那
凄伤，不会那不光彩，甚至不会那太肯定——
①《克莱芙公主》作者是法国十七世纪女作家拉法耶特夫人，被认为是法国第部心理小说杰作。《勒内》则是十九世纪法国浪漫主义作家夏多布里昂作品。
②全名为《特里斯坦与依索尔德》，是十九世纪德国作曲家瓦格纳所作歌剧，歌颂死亡和黑暗，充满叔本华悲观主义色彩。
斯万相信那个乐句确存在着，他没有错，当然，从这个观点来看，它是人间东西，然而它却属于种超自然创造物世界；们虽然从来没有见过这种创造物，但当有某位探险家探索这不可见世界，捕
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