你找到真理再回来告诉,因为如果确实弄清阴间是怎回事,那到那个世界去时候心情毕竟要轻松些。再说你到修士们那儿总比在这儿,跟这个老酒鬼和群黄毛丫头混在起要体面些……虽然这里不会对你这个天使产生任何影响,兴许那里也不会对你产生任何影响。正是由于这个原因,才答应你去,就是抱着这最后个希望。你智慧不会让魔鬼吃掉。你像把火,烧阵之后就会熄灭,你治好病就会回来。等着你,觉得你是世界上唯不责备人,亲爱孩子,这点有所感觉,不会感觉不到!……”
他甚至抽抽噎噎地哭起来,他是个非常容易动感情人。他既凶狠又多愁善感。
五、长老们
也许有读者认为,说这位年轻人生来就有病态、狂热、不够健全天性,是个平庸幻想家,无精打采、羸弱委琐人。实际情况恰恰相反,阿廖沙当时还是个十九岁青年,身材匀称,脸色红润,目光炯炯。那时候他甚至非常英俊,个儿不高不矮,体态端庄,深褐色头发,张略长却又不失端正鹅蛋脸,双分得很开但很明亮深灰色眼睛,神态深沉而安详。也许有人会说,红润脸颊并不妨碍他成为狂热分子或神秘主义者,但觉得阿廖沙甚至比任何个现实主义者更清醒。当然喽,他在修道院里完全相信各种奇迹,不过依看来,奇迹永远不会使现实主义者感到不安,也并非奇迹才能使现实主义者接受信仰。真正现实主义者,即使没有信仰,也始终会在自己身上找到不相信奇迹力量和能力,而如果奇迹出现在他面前,成为无法否认事实,那他宁愿不相信自己感觉,也不会承认事实。即使承认事实,也只是把它看作种自然事实,只是在此之前他不知道罢。现实主义者身上信仰并非来自奇迹,相反,倒是信仰产生奇迹。现实主义者旦有信仰,那根据自己现实主义,他势必要承认奇迹。使徒多马说,在没有亲眼看见之前他是决不会相信,但是他看到之后便说:“主,上帝!”是不是奇迹使他有信仰呢?很可能不是,他之所以相信仅仅是因为他愿意相信,而且也许在说“没有看到之前决不相信”这话时候内心深处就已经完全相信。
有人也许会说,阿廖沙生性迟钝,缺乏教养,连中学也没毕业,如此等等。他中学没毕业,那倒是事实,可是说他迟钝或者愚蠢,那就太不公道。把上面说过话再说遍:他之所以走上这条道路,仅仅是因为当时只有这条路才能打动他,在他看来这是他心灵摆脱黑暗走向光明必由之路。此外,还请诸位
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