历史

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,除家门临街平民百姓和在街上出卖色相者以外,女人们都关在家里,而那些出身高贵者更是自称足不出户,只去教堂,生只去三次,洗礼,结婚,埋葬,其他时间去家中小教堂就好,或许上述习惯表明四旬斋令人多无法忍受,四旬斋节期是预告死亡日子,们应当留心,虽然丈夫们关心或者佯装关心妻子们是否像她们所说那样,除尽宗教义务不做别事,但女人们毕竟在年当中只能自由这次,尽管出于在公共场合体面,她不曾独自行路,实则陪伴她人也有着同样欲望和满足这些欲望需求,所以,妻子可以在两座教堂之间遇见个男人,而陪伴她女仆也照样行事,双方心照不宣,当妻子和女仆在下个祭台前再次相遇时候都明白,四旬斋并不存在,万幸是自创世起这便是疯狂世界。里斯本街道上到处是穿同样衣服女人,用面纱和长裙裹得严严实实,只能从面纱打开小缝隙里看到她们眼睛或嘴唇在释放信号,这是偷偷调情和表达性欲普遍手段,在这座城市街道上,每个街角都有座教堂,每个街区都有座修道院,春风在头上吹拂,要是没有春风还有声声叹息在头上萦绕,那叹息来自忏悔室或者适合做其他种类告解隐蔽地方,忏悔者倾吐*情,在快感和地狱边缘颤抖摇晃,在这实行节欲,哀悼死亡,祭台上空无物,罪孽无处不在日子里,无论是快感还是地狱都是甜蜜

然而,如果是白天,清白或者佯装清白丈夫们就正在睡午觉,如果是夜晚,街上和广场悄悄挤满散发着洋葱和薰衣草气味人群,通过教堂敞开大门传出低低祈祷声,如果是夜晚,他们会更加放心,因为过不多久便能听见开门声,楼梯上响起脚步声,女主人边走边与带去女仆亲密地交谈,没有女仆话带就是黑人女奴,透过缝隙可以看到蜡烛或者油灯摇曳光,丈夫装作刚刚醒来,妻子装作是她刚刚把丈夫吵醒,要是他问,怎样,们已经知道她会回答说,累死,脚掌和膝盖都麻木,但灵魂得到安慰,她还说那个神秘数字,七座教堂,口吻非常动情,这要因为非常虔诚,要因为非常不虔诚。

王后们享受不到这种轻松,尤其是在怀孕之后,合法丈夫在九个月时间里不会靠近她们,当然,平民百姓也要遵守这个规矩,但他们总还有违反规矩时候。而对唐娜·马利亚·安娜来说,行止审慎还有更多理由,在奥地利成长教养她虔诚得近乎狂热,加上与方济各会那份同谋默契,这也表明或暗示她腹中正在形成婴儿既是葡萄牙国王儿子,还是以座修道院换来上帝

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