于难。那时候，白灵刚刚活埋三天……
鹿鸣没有惊诧而陷入深沉
思考，更令他悲哀是，在他年过五十今天，他才弄清楚，白灵是他亲生母亲……
白灵
进入红军在南梁根据地，就有种受虐待小媳妇回到娘家舒展和放松畅快感觉。她看见那些在坪场上操练战士，就忍不住笑得弯下
腰。令她发笑是红军战士五花八门服装，有是当地拦羊汉常穿黑袄黑裤；有上身穿件有垫肩国军军官呢制服，下身却是条手工缝制大折腰棉裤；有上衣是已经开花露絮破袄，下身却穿着乡村士财主才穿暗花条纹绸裤。帽子和鞋更不讲究，有戴国军士兵制帽，有裹块白布或蓝布帕子。脚上蹬着有吃饭也是样。无论士兵，无论大队长支队长乃至最高统帅廖军长，都在个锅里舀取同样饭食。没有椅凳，更没有饭桌，大家律蹲在地上，围成圈边吃边聊，为数不多几位女队员，也习惯和男队员样蹲在堆吃饭。白灵第次端着打上洋芋丝小米干饭碗蹲下去时，忍不住又笑得差点跌倒。
白灵被安排做文化教员。孔窑洞里摆着石头树根和顺地放着木头，战士和军官轮流上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木头。她黑板是扇用锅底黑墨染制过门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细泥条；后来有热心战士在山坡上发现种质地酥软灰白料礓石，写出字来跟标准粉笔锭儿相差无几，从而代替泥条。战士们则人根树枝在地上练写，白灵在黑板上写划，战士用树枝在地上划划，给战士教会“**党红军为人民打日本救中国‘这些字，而每个人名字就分别施教，白灵面对那些稚气未脱小战士，感到种庄严和神圣，这些穿着五花八门连自个名字也不会写大孩子，注定是中国腐朽政权掘墓人，是理想中新中国奠基者，他们将永远不会忘记在这孔土窑里跟她学会读写自己名字。她得到上至廖军长下至小队长表彰，也得到游击队员们拥戴，方面是她出色工作，另方面则由于她活泼开朗性格。她给游击队员教字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱支家乡民歌。这些大都来自黄土高原沟沟岔岔时娃子，操着浓重鼻音唱出曲又曲悠扬哀婉山歌，令人心驰神荡。他们生硬怪异发音，使她听不懂歌词意思，常常句句、字字订正后才翻释成长安官用语言。她每得到首便抄摘到小本上，居然聚汇拢厚厚本，她把那些酸溜溜倾汇爱焦渴词儿改掉，调换成以g,m为内容唱词，只需套进原有
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