定文化,有
定
修养,许多人有很好
家庭背景。除
冒险家先生们之外,有些资产
人也从北方来到亚特兰大,因为他们看到在这重建与发展
时期,这里
生意是源源不断
。北方有钱
人家把年轻
儿子送到南方,让他们在新
地区进行开拓。北方
军官退役之后就在他们浴血奋战攻下
这座城市里定居
。起初,他们人生地不熟,很愿意应邀参加又阔又好客
巴特勒太太举行
豪华宴会,但是不久他们就逐渐退出她
圈子。这些善良
人们只要与那些冒险家们和冒险家政权稍
接触,就会像佐治亚州
本地人
样憎恶他们。许多人加入
m;主党,比南方人还像南方人。
还有些格格不入
人依然留在思嘉
圈子里,只是因为他们到哪里都不受欢迎。他们很愿意到老乡团
安静
客厅里去做客,可是老乡团是不会请他们去。这些人里面有
些是北方来
女教师,她们到南方来,目
是教育黑人,教育投靠北方
南方人,这些南方人本来都是不错
m;主党人,南方投降以后,成
共和党人。
不现实北方来
女教师,和投靠北方
南方人,很难说得清楚,这两种人哪
种更为亚特兰大
本地人所痛恨呢?
不过人们可能更加痛恨第二种人。至于北方来女教师,人们说:“哦,北方佬喜欢黑人,你对他们能有什
指望呢?他们当然觉得黑人和他们都是
样
。“但是对于为
个人利益而加入共和党
佐治亚人来说,就没有什
借口
。
“们能挨饿。你们也应该能挨饿,"这就是老乡团采取
态度。许多人过去在联盟
队伍里当过兵,知道家里缺衣少食
人多
害怕,因此以宽容
态度对待过去
战友,如果他们是为
让家人得以糊口而改变
自己
政治面目。老乡团
女眷则不然,这些女人是社会首领
坚定不移后盾,在她们心目中,事业虽然失败
,现在却比鼎盛时期更强大,更亲切。现在它成
崇拜
对象。和它有关
切都成为神圣
。比如为它而献身
死者
坟墓,打仗
战场,破碎
战旗,交叉着挂在大厅里
战刀,褪
色
前线来信。参加过战斗
老战士,等等。这些女人对先前
敌人决不帮助,不接待,不留宿,现在思嘉也被划到敌人里边去
。
在这个由形形色色人出自政治形势
需要而结合在
起
社会里,只有
个共同点,那就是钱。他们之中,许多人在战前从来没有在手里
次拿过二十五块钱,现在却恣意花钱,其奢侈程度在亚特兰大是前所未有
。
在政治上,共和党人掌权,亚特兰大进入个浪费和讲排场
时期,庸俗与罪恶被表面上
文雅微微地遮掩着。很富
人和很穷
人之间
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