。接着发明电视以及可以用同台电视机同时收发,私生活就宣告结束。对于每个公民,或者至少每个值得注意公民,都可以天二十四小时把他置于警察监视之下,让他听到官方宣传,其他切交往渠道则统统加以掐断。
现在终于第次有可能,不仅可以强使全体老百姓完全顺从国家意志,而且可以强使全体老百姓舆论完全划。
在五十年代和六十年代g,m时期以后,社会象过去样又重新划分为上等人、中等人、下等人三类。不过新这类上等人同它前辈不同,不是凭直觉行事,他们知道需要怎样来保卫他们地位。
他们早已认识到,寡头政体唯可靠基础是集体主义。财富和特权如为共同所有,则最容易保卫。在本世纪中叶出现所谓“取消私有制”,实际上意味着把财产集中到比以前更少得多批人手中;不同只是:新主人是个集团,而不是批个人。
从个人来说,党员没有任何财产,有只是些微不足道个人随身财物。从集体来说,大洋国里什都是属于党财产,因为什都归它控制,它有权按它认为合适方式处理产品。在g,m以后几年中,党能够踏上这个统率切地位,几乎没有受到任何反对,因为整个过程是当作集体化个步骤而采取。般都认为,在没收资产阶级之后,必然就跟着实行社会主义。资产阶级毫无疑义地确实遭到没收。工厂、土地、房屋、运输工具——都从他们手中夺走;由于这些东西不再成为私有财产,那必然就是公有财产。英社是从以前社会主义运动中产生,它袭用以前社会主义运动词汇,因此,它在事实上执行社会主义纲领中主要个项目,其结果是把经济不平等永久化,这可以预见到,也是事先有意如此。
但是把等级社会永久化问题却比这深刻得多。统治集团只有在四种情况下才会丧失权力:或者是被外部力量所征服;或者是统治无能,群众起来造反;或者是让个强大而不满中等人集团出现;或者是自己丧失统治信心和意志。这四个原因并不单个起作用,在某种程度上总是同时存在。统治阶级如能防止这四个原因产生就能永久当权。最终决定性因素是统治阶级本身精神状态。
在本世纪中叶以后,第种危险在现实生活中确已消失。三个强国瓜分世界,不论哪国都不可征服,除非是通过人口数字上缓慢变化,而z.府只要有广泛权力,这可以很容易加以避免。第二个危险也仅仅是理论上危险。群众从来不会自动起来造反,他们从来不会由于身受压迫而起来造反。说真,只要不给他
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