反过来也
样。
就目前来看，上清、八景二者结合，就东方修行界而言，差不多覆盖
八成以上，但从“深刻”层面讲，仍不太够，至少余慈
上清体系，还只是“浅浅层”，担不起重塑法则重任。
另方面，“四方八天”宽松对接、组合模式，就是“垂直结构”所不如之处，可以是“外道神明”，自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多妙法。
这种联合，或曰“妥协下产物”，也无疑就是当前急迫环境中，最为高效方式。
不过
是，这又避开重因果，又是轮不世之功。
现在萧圣人把它拿出来，与余慈分享，就是请他出手相助报酬。
如此报酬，可谓丰厚。
当然，更实际情况是，别看八景宫“先行步”，只要明白八景三十六天架构性质，便能确认，单以八景宫宗之力，是不可能彻底稳住真界这个烂摊子。
现在情形就是如此，当旧有法则体系破坏冲击，冲出八景宫传统范围，向更远方向扩散时候，八景三十六天体系扩张，不可避免地慢下来，明显有些“追之不及”。
对八景宫做法，余慈也没法多说什
。
真界局势已经至此，要挽救真界亿兆生灵，说来轻巧，又哪是那容易做到？
八景宫算计，无疑有转嫁责任嫌疑；可是在不可挽回乱局中，苛责也太过矫情。
只是，再想想羽清玄，想想太玄魔母，还有那千百神道之士，股郁气，如尘翳，如阴云，覆盖心头，久久不开。
对他情绪，萧圣人应该是能猜到些，不过其眸光沉静，并不多做解释，径直将话题引入现实层面：
毕竟，该体系还没有真正周覆界，只在洗玉湖等几个重点部位，才有节点。
特别是“垂直结构”性质，使八景宫三十六天扩张，必须是“层层推进”、“逐步覆盖”式。
在自家传统势力范围，切水到渠成，而等到开辟新环境之时，全面、无差别式推进方法，就太耗时耗力。
所以，萧圣人“求”到余慈这边。
八景宫要重塑玄门法则体系，全盘替代旧式巫神体系，就必须要有上清三十六天配合。
“天君，现在要紧，还是你
两家联手，重塑体系之事。”
这是大实话。
目前这情势，让重新塑造玄门体系，迅速覆盖真界，替代旧有巫神体系，维持住真界基本结构，无疑是第优先。
稍微慢步，体系破损冲击加速蔓延开来，就是不可收拾局面。
而从更深层来考虑，此时天下各宗各派、各路修士，已经被覆盖界魔劫，搞得近乎崩溃，真有机会脱离苦海，自然求之不得。
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