余慈虽修炼上清之法，却未受上清之箓，在当年无疑就是个假道士。事实上，他
生所见之法箓，也只有《上清八威召龙宝箓》件而已。此宝箓是回风道士师门所遗，如今也等若是思定院
镇院之宝，连论剑轩都颇为意动样子。
当然，《上清八威召龙宝箓》是上清宗二十四宝箓之，地位与寻常法箓大不相同，余慈也没指望出现在交易会上这部法箓，能到那种层次。
此时，沈婉已将那部法箓取出。却是本厚约三分，长宽各半尺方正大书。
世间法箓形制各有不同，有书状、图状、卷状等等，不而足，但无论是哪那种形制，也只是形制而已，最关键点，是要看法箓之前那段经戒盟誓，由此可以辨明法箓所出之门。
沈婉断言其为上清宝箓，便源于此。
表示”，算是举两得。
许泊越发地迷惑，便是傻子也能感受到，九烟确实是对他另想相看，偏偏想不出理由。
余慈也不给他想机会，直接端茶送客。但事情来，就是连续不断，许泊、火炼前脚刚走，沈婉就过来汇报，说是今日交易会已经结束，而东华遗宝收购数目是：
零。
“实是雅姐没有发现什
特别出彩东西……”
而也是这段经戒盟誓，便等若是此部法箓之魂。应神通，虽发于其上符箓，却总要由此，方可为修士驾驭。这就等于是种法器祭炼之术，而法箓也就是件特殊法器。
其余收录各类符箓经藏，就像余慈早年所得那部《上清聚玄星枢秘授符经》，虽也是遍录千般符法，些符箓，甚至是离尘宗这等大宗门，都未曾记载，连书箓符箓材质都极为不凡，但缺少总录之戒誓，就怎也不能被称之为“法箓”。
想到这里，余慈却是心头微动。很快又转过心神，在厚重大书封皮上扫，见那奇曲古奥真文符字，很快解析出来：
摄幽明精异图箓。
他又向后动，大略看
几页，见宝箓分
“
知道，这个你们自己把握就好，其他呢？”
“按照先生吩咐，已经准备上好空白玉符五百个，符纸千张，并都汇结至‘玉册’之中。此外，还有事容禀，今日在交易会上，有前上清宗箓书部，看先生近日筹备符箓诸事，便私自做主，买下来。”
余慈闻言奇：“箓书？”
所谓箓书，便是玄门法箓、宝箓俗称，乃是入道之凭信。在上清宗等出世玄门中，尤其重视，但凡入道，“从戒受箓”是项绕不过去关键仪式。
由于法箓中多由鬼仙神名，符文灵图汇结而成，掌之可召劾仙鬼，运役神明，比灵符、法印、旗幡等玄门符法、器具，更多层传承之妙，是宗门道法承继重要环。
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