天下各系宗派，其“降伏心念”
手段各有不同，释教多在“空”中求，玄门常在“静”中寻，儒宗则曰“惟精惟
”，统归类，都是抵御情绪魔头，收摄心念，不使分散之法。
至于魔门，则反其道而行之，通过独门手段，降伏种种情绪魔头，以为助力，再配合各种偏执、残酷修行法门，所以前期修行进度，往往远超过释玄宗派，但到
后期，前期收束魔头，已成气候，旦捕捉到某个契机，魔头反噬将会激烈得可怕。所以说，魔门修士走火入魔数量，直居高不下。
这是从“黑森林”体系中，解析出来“降伏心念”法门本质，而落在实用层面，其实根本不需要对心念发生机理、对“黑森林”有什
深入解。
毕竟这种繁复、芜杂、原始体系，不是正常人所能理解并掌握，且人之感受，更为形象化、私人化、特殊化，与之相应，各宗各派“降伏心念”心法，则更多是自上而下，高屋建瓴，从心性高度，解决这问题。
高度有，细节上难免会有疏失，不说魔门，便是释教玄门儒宗等，被魔头污心性例子还少？
进行某种超出常规“暗示”，乃至于误导？有没有形成外力干扰呢？
终于，在鬼厌脑海中，经过番厮杀，逐渐有类念头占上风：
若萧垒等人真要对他不利，哪用这麻烦？也许可以……
这时候，核心念头真要“摇头”，原来鬼厌，也不过就是因人成事之辈！
不管别，按照这个思路走下去，前面判断倒有大半都要舍弃，多日来准备和努力，都化为乌有。而这切根基，不过是察颜观色，并些臆想——生死面前，焉能将希望寄托在别人身上？
所以，只要是个有自知之明人，就绝对不会拿出这份儿自信……或者说自大来。
余慈当然不会这样，但在勘透“黑森林”体系此刻，他还是忍不住去想，如果在此基础上，推衍出门专属于他降伏心念之法，又会是什模样？
他知道，就算将情绪魔念全部清理干净，也不代表
也不想想，站在萧垒等人角度，个动摇鬼厌，招揽也好，活祭也罢，岂不是更容易些？
无怪他数百年修行，难求长生，如今看来，也不冤枉。
当然，这是从旁观者视角来看，典型站着说话不腰痛。
从他刚刚勘破“黑森林”体系性质来看，那简直就是“当局者迷”最佳注解和示例，除非是对本人意识心念驾驭已经到无上之极致，意志坚如钢、稳如山，不可移易，否则谁敢说，能在那里面始终保持绝对清醒，做出正确判断？
就是次、两次能做到，也不敢保证辈子都如此。
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