眼看要重新密封，法坛、乃至整个承启天轰然震动，坛上坛下光波凝就，投化为
枚方印，自天而降，在余慈投影分身
天灵位置，重重击。
刹那间，这将合未合三方元气之中，九孔同开，百窍齐鸣，条条经络密织如网，更生就血肉骨髓毛发等，轮廓渐次成形，分明就是余慈本来面目。
这是余慈重施故技，按着当日重塑鬼厌形神手段，用三方元气，重新给自己做
具肉身。由于有玄元根本气法底子，心象统驭物象，不论是宏观之形，微观之妙，都做得全无瑕疵。
有异者，只在神魂方面，由投影分身驾驭，毕竟不比鬼厌那里，经过天劫淬炼，颗分化念头，已迈入真人层次，这样控制起来，还要有段时间调整适应。
余慈并不着急，只是将手握拳，伸张两下，进步控制肌体，也开始适应封入其中天龙真形之气。
，仍不能确保万全，只能是不得已而为之。
计较已定，余慈就再不耽搁，只对幽蕊说句：“有什
办法，能让
半月之内，抵达吴钩城？”
留下幽蕊在旁苦思冥想，余慈已不在上面空耗心思，自顾自走到承启天中央法坛之前。
与投影分身气机相接，法坛之上，有光波来回，交错变幻。
天垣本命金符所成符珠，是个模式；步罡七星坛诸组成法器，是另个模式；坛下，作为镇压中枢玉神洞灵篆印，则是第三种模式；还有天龙真形之气、云楼树等，都有各自表现，各不相同。
之所以引天龙真形之气入体，其是用它为介质，引动承启天力量，塑造形体；其二则是考虑着仍封在鬼厌“吞海瓶”中黑蛟真人，经过这大半年研究，余慈对其龙属血脉，以及修炼法门，已经有较深认识，若能以天龙真形之气对照
可是在十多年间，在三方元气倾压之下，这些部分，其源头、性质虽各不同，却已经进入到某个谐和状态下，你中有，中有你，密不可分，共抗“外敌”。
如果有个精擅辨别气息高人在此，所能“嗅”到，便是多源并起，又谐和如“气味儿”，这也正是承启天、心内虚空、乃至余慈根本。
在法坛之前发会儿呆，余慈若有所悟，却也不能耽搁时间，稍稍定神，便伸手在法坛上拍，便听长吟震天，在坛上、坛外盘游不息金角黑龙张牙舞爪，口鼻之间，吞吐烟气，直撞上来。
余慈也不避让，任其扑入投影分身之中，当下近似阴神分身，明光大放，本是半透明体态，差不多完全给照透，仿佛下刻就要催化干净。
便在此时，直盘绕在投影分身周围，将散未散三方元气漩涡，受到种力量驱动，重新聚合，将投影分身包裹进去。
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