此外,为招揽黑蛟真人,黑天教赠给他《未来星宿劫经》诀要
部,可化髓脱蜕,成就天龙之身;有龙景宝珠
颗,以为参悟之用;有血疫龙瘟针,破强敌之用;手笔不可谓不大,却都便宜
余慈。
余慈此时便观看《未来星宿劫经》,欲窥其堂奥。
其实他对此经并不陌生,从灵犀散人那里已得些片断,妙相也提及
些,只是不见全貌,难知妙处,如今两相结合,感觉又自不同。
不说里面种种不可思议妙法,灵犀、妙相、黑蛟,
个以人身转为玄蜂妖身,另
个化身天人,至于黑蛟,则有成就天龙之望,是同样
经义,不同
法门,因人制宜呢,还是别
缘故?
皱眉苦思之时,天外声长唳。
,居中协调往来,也是各虚空世界所蕴戾气宣泄渠道。
但由于数劫之前连番动乱,六道轮回已毁,天道功用滞塞,无从宣泄,最终将酿成大劫。随着大劫到来,
切生灵都在劫中,大多生灵都难逃
死,若要全身,便要有专门度劫之术。
教义中,没有明指黑天佛母是最高神位,但却指出,佛母是此劫前后,承上启下,继往开来
最关键之神祇。
“大黑天”为其名讳;又言道她本是佛门弟子,从佛经中领悟度劫法门,明过去、现在、未来三际,掌控三界六道生灵轮转衍化之法,超脱不滞,圆满觉悟,故曰“佛”。
又说她神通,便是渡劫之宝筏,是接引众生
不二之选,某种意义上,便是生长万物,造就新生,故曰“母”。
又说此神虽是神通广大,却发下宏誓大愿,未接引众生渡此劫关,不全功德,誓不成佛,故曰“菩萨”。
如此教义神祇,在黑蛟真人看来,更像个蛮荒教派,实力虽强,但教义失之简陋,也无新意,愚弄那些灵智欠缺
妖魔鬼怪可以,在真界
广大地域中,实在是没有合适
传播土壤,发展前景实不明朗。
近年来虽说也有扩张意图,但仍未越过大雷泽
线。
黑蛟真人既然抱着这等想法,其接受招揽,更多还是对其教中所谓
《三际经》感兴趣,尤其是那转化天龙血脉
法门,也想把六蛮山当成大后方,多
条退路。
余慈觉得,黑蛟真人理解当然有其局限,他并不知道,黑天教早就与东海罗刹教有
接触和默契,在此界多个区域,设下伏笔,野心甚大。但黑蛟真人
认知,却是
个“正常”
视角,远比之前玄虚不明,高来高去
消息来得详备。
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