故而，
个问题就摆在余慈眼前：吞海瓶变后，又该怎
办？
余慈
回应也最是直接：变下去！
形藏三变自成体系，中轮火既是攻伐之术，又是炼体之方；吞海瓶则在此基础上，初涉神通变化；虚空藏则是形藏变大成之法。
既曰虚空藏，顾名思义，实是与虚空神通有关。这是种能够炼出虚空法门，在修行界也是很罕见。当然，这里所谓“虚空”，只是在九藏魔身之中，无中生有，有中还无，炼出个小小空间，还远远不是“自辟虚空”成就。
在余慈这等精于虚空神通者看来，如此“虚空”，实在没什可言道之处，倒是里面炼化异质，转运气机法门，有点儿意思。
还好，三方元气质料不同凡响，余慈也有全套鬼厌形神烙印，在其形神破灭刹那，又重新组合，那瞬间，余慈意识与鬼厌接通，但又不是全盘代替，只若灵光悬照，“照亮”
生死之间，其所未知之秘景。
鬼厌原生意识也算福至心灵，倏然明确他应该做事情——蹈海分光剑阵之下，他本来形态不可能存活，唯有死中求变，用出“吞海瓶”这变，以其吞噬切有形之物法力，干扰剑阵运转。
他变得很成功、很彻底，直接就身化吞海妖瓶，法力更是精进，吞纳剑气、吞吃气机，吞个不亦乐乎。
只是吞噬法力再强，其吞吐之力总有上限，而蹈海分光剑阵集百名剑兵之力，循环往复，无有穷尽，他只护得时平安，彭索便已回神，在虹桥上冷笑声：
“疾！”
可像他这般，在还丹境界就掌握虚空神通，自辟虚空怪物，天上地下、古往今来，又有几个？鬼厌生前，可没有余慈那份儿机缘，也就被死死拦在关碍之前，难有进境，可如今，换真性，情况就全然不同。
吞海瓶心法运转到极处，只是稍稍震，便轻而易举地冲开条新路。
说是冲开，其实“前方”分明就悬着指路明灯，种
剑阵运化骤然加速，顷刻之间，就迅猛五成有多，且还在不断提升。受此影响，吞海妖瓶便是嗡嗡连响，并开始东摆西晃，显然其承受力已到极限。
彭索也再次持剑，准备行雷霆击，灭其魔身。
若换以前，鬼厌到这节点上，自会有其他变化，效用如何，且另说。但如今他神魂深处，有余慈念头悬照，内外衔接，彼此贯通，又有主次，所以他就将此关键选择踢到这边来。
这不是他刻意作为，而是冥冥之中，灵光驱使而成。
说到底，鬼厌已失元神真性，代之而起就是余慈分化出来念头，前面余慈刻意收敛、又或其惯常习性可以应付时，还不明显，可到要命时候，定然要如此这般，方循法理。
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