李珣讶然回头，却见她眸光闪闪，显然颇有所得。
水蝶兰瞥去
眼，面无表情地道：“知不可为而为之，是为‘应劫’；搏生机线，死中求活，是为‘化生’。简单来说，置之死地而后生，勉可证其实，当然，其中精妙，不可为外人道。”
话音方落，李珣便接上来问道：“如何才称得上是死中求活？像玉散人那样，以血融之术，生就玄婴，旦功成，夺舍转生，可算应劫化生
范畴
？”
“你问得可不怎高明。”水蝶兰不冷不热地刺他记。
“当然，夺舍转生本身便不怎样，自家根本法体本就是最适合本人修行宝器，便是只存丁点残沥，也比抢来外物来得稳固。古往今来，夺舍之后，能证道者几稀，这绝不是没有道理。”
无论正宗邪统、玄门魔道，只要有专门应对修炼中诸般刀兵水火风雷劫数法诀，都可称为度劫秘法，只是其中有高下之分罢
。”
水蝶兰淡淡言道：“只不过通玄诸宗往往将此类法诀散于各修炼法门之内，不成系统。而且近几代以来，此法越来越单调，总是脱不假死、夺舍窠臼，如此等而下之，真正无上度劫之术，已经难有人通晓。”
李珣轻哦声，脸上显出几分兴趣：“所谓无上度劫之术，又是怎样？”
“度者，渡也。当如过跨沟过隙，且又为测、为算，当知天时地利，又贵在自知。随诸劫变化，或应劫化生、或以退为进、或千锤百炼、或通达解脱，无定之规，却要蹚得过、停得住、站得稳，如此方能百尺竿头，更进步。”
水蝶兰朗朗言述，妖异蓝唇微微勾起，傲然至不可世，至此更有绝顶妖魔之风范。
她说得绝对，李珣却也并非是偏听盲信之徒，脑中只转，便想到恐怕这是水蝶兰这样妖魔所固有思维。
像她这样钟天地灵气而生洪荒异类，怎样也找不到比自家法体更适合“容器”，故而切根基，都在本体之上，修炼之途，也都由此而来。
不过，李珣此
她说到兴头上，更直斥诸宗法门：“当今之世，遇劫只有两件事：要缩头躲闪、要垂死待毙，平时也就罢，可遇到四九重劫之类大劫数，只懂得筑巢挖洞是不行”
“这次缩头，便再没有下次机会，空自叫嚷登天无路，却不知是自己先封门，实在可笑之至！”
妖女口气极大，可是李珣却不敢轻忽。
像水蝶兰这样大妖魔，可是经过十几次四九重劫依然活蹦乱跳主儿，实是比当世任何宗师修士都要更有发言权，尤其是到李珣层次，听到这些由经验堆积起来精辟言论，对日后修行，当有极大帮助。
“何谓应劫化生？”旁边阴散人突然相询。
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